说到萨尔瓦多·达利(Sal-vador　Dali，1904-1989)，如今美术圈里的人都不陌生。他那如梦如幻的超现实主义画风，早已使人们相信，是源自伟大的精神分析学家弗洛伊德的那些有关“梦的解析”乃至性爱的潜意识作用。不过，当我们将之与毕加索等其他超现实主义画家放在一起时，便很少有人能说得清楚，达利究竟是凭借什么超越了他的前辈，并在其同辈中脱颖而出的。

　　寻找解开这一谜团的钥匙，还得从达利最为著名的代表作、面世于1931年的《记忆的永恒》说起。在这幅画里，有三面瘫软的钟表分别挂在树枝、台角和莫名其妙的物体上。毫无疑问，画家是想告诉人们，这些奶酪般的钟表已停止了运转，成为永不变更的记忆。然而，达利何以对时间产生了如此深刻的认识，想到用弯曲的钟来表达这种时间现象呢?

　　解开这一谜团的钥匙，就是爱因斯坦的“相对论”。

　　相信很多人都听说过爱因斯坦的相对论，但甚少有人知道它们究竟在说什么。爱因斯坦1905年发表的狭义相对论，是通过“真空中光速不变”原理，使牛顿力学中互不相干的三维空间和一维时间结合起来，从而构建起了“四维时空”体系。而1915发表的广义相对论，则是针对狭义相对论中“真空中光速不变”原理的“绝对性”这一瑕疵，通过引力，使长期分离的重力和加速走向统一。在广义相对论里，时间是会因引力场的变化而发生弯曲的。

　　再看《记忆的永恒》，我相信你已不难理解那些瘫软的钟表。不仅如此，由于达利的超现实主义创作是以时间为出发点的，所以他超越了毕加索在事物空间关系里反复重组、夸张的创作局限，并且在同辈画家中脱颖而出。如此，我们也就不难理解，为什么在达利中后期的作品中，常常会看到有关科学和宗教的体裁出现。