2014年7月8日下午，《天堂草原•托娅重彩画展》，在内蒙古呼和浩特市博物馆开幕。作为呼和浩特市第十三届昭君文化节的组成部分，该画展由中国美术家协会、解放军美术书法研究院、解放军艺术学院美术系、中国美术家协会民族美术艺委会、中央国家机关美术家协会、内蒙古自治区文学艺术界联合会、内蒙古自治区美术家协会主办，由内蒙古美术馆、呼和浩特市文化广播电影电视局承办。

　　雅昌艺术网：观众朋友们大家好，欢迎您收看本期的雅昌带你看展览，我是琢研。我们现在所在的位置是内蒙古呼和浩特博物馆天堂草原托娅重彩画展览开幕现场，托娅老师从事绘画30余年，在重彩画和版画两个领域具有突出的艺术成就，接下来就让托娅老师带我们走进这次展览吧。

　　托娅：我是第一次回到家乡办这个展览，我这个就是在呼和浩特出生长大的，在这里上的小学、中学，后来当兵以后也在内蒙古军区工作了十几年，我是89年离开呼市的，到解放军艺术学院现在上学工作已经二十五年了。我过去的三十年的版画没办过个展，我六年前改重彩以后，我在全国各地，包括中国美术馆、天津美术馆好多地方举办了七次个展了，但是回到家乡这还是头一次，这个展览是我带回来130幅作品，主要是表现民族风情的，因为我是蒙古族，我在这里出生，在这里长大，这是我熟悉的一个环境，我对自己的家乡也非常得热爱，所以我的创作母题还是以蒙古族风情为主，这个民族风情为主的画占了这个展览的70%，80%，我同事又是一个军旅画家，军旅画家我还有任务，也需要参加全军美展、全国美展，要画一些军事题材的作品。这里面还有一些表现革命历史题材的作品，比如说红军长征历史先生的追悼会，边区会议这样一些革命重大历史题材的作品，这次展览对我来讲表现得比较全面，但是我这次回来，我带了130幅作品，因为我的画都比较大，2000平米的展馆还没有展下，现在库房里还有20多幅作品。

　　雅昌艺术网：您取名“天堂草原”是怎样一个，帮我们阐释一下这个主题。

　　托娅：我刚才讲话的时候说了，我2006年到美国办展览，观众说你画的内蒙古草原真美，像天堂，这句话一直记在了我的心理，实际上他们不说我也觉得我的家乡像天堂，尤其是过去，尤其是二三十年前，那个时候生态没有被破坏，草地还是很绿的，当时牧民也非常得朴实，很自然，很天然。所以说那个时候去牧区，去体验生活，心情非常得愉快，所以我就认为我的家乡就是天堂，这次昭君艺术节的一个项目之一，所以我给他取名天堂草原，发自我内心的对家乡的一种热爱，赞美的心情，这幅画是题目叫庄严的时刻。表现的就是1949年《开国大典》内蒙古骑兵红马莲方阵，走过天安门广场，接受检阅，所以说取名是这么一个庄严的时刻，我为什么要画这张画呢，我的父亲是内蒙古第一代骑兵，他原来是骑兵五师的后勤部长，二十多岁的时候，我对内蒙古骑兵有了解，有感情，所以我为了纪念的父亲所以画了这张画，这张画也获过全国美展的奖项，就是对父亲的这种崇敬、缅怀，对内蒙古骑兵有一种自豪感，我是疾病的女儿，所以说我画这张画是发自内心的，尤其是这么一个历史的庄严的时刻，所以说我画的这张画倾注了我全部的感情。

　　这件事情发生是在1949年中华人民共和国成立，开国大典的时候，那张画是《开国大典》，内蒙古骑兵有三个方阵，每一张画都有根据的，这个是我查了一些历史的资料，我的父亲也给我讲了一些故事，我也加了一些自己艺术上的创造，为这个毕竟是绘画，不是历史的照片，也不可能完全真实地记录，我就是把这种历史的这么一个事件用绘画的语言把它表现出来。

　　这张作品的题目是《盛装那达慕》，表现的就是内蒙古草原一个那达慕大会的对的出场形式，这幅画前面第二个人举着的那个东西叫苏鲁定，一个队的标志，过去蒙古族成吉思汗举的这么一个标志，后面还有第三个人是举的挑战书，后面那个老人是手捧着哈达，第二排都是摔跤手，比较健壮的牧区的摔跤手，上边的那些孩子都是小旗手，第一排都是蒙古族妇女，盛装出场，节日的喜庆，热烈的场面，我这幅画就想表现草原的盛世，那达慕大会就是内蒙古草原的一个盛世，一年举办一度或者两年举办一度，人们都穿着盛装，蒙古族妇女穿戴得非常漂亮，盛装出场这么一个形式。

　　创作技法我还是使用的重彩画的技法，这是用宣纸，第一遍是用墨，随后用樱花色，也是水性颜料，那些很鲜艳的颜色，很饱和度高的颜色，都是纯颜色上去的。

　　雅昌艺术网：您作品中能画出各种色块的感觉，特别像油画，这种感觉是怎样去表现的呢?

　　托娅：因为我是学版画的出身，版画三十年，我过去一直版画就是西画的一种，后来我在解放军艺术学院又教了十几年素描，素描也是西洋绘画训练的基本功训练之一，所以说我自然而然就把这些东西都柔进去了，我也不是说传统意义的重彩，也柔进去了这些东西，这个画画出来以后整个把那个气氛烘托出来了，把蒙古族那达慕大会喜庆的盛世，喜庆的氛围给烘托出来了，多用点儿高饱和度的纯颜色，对我这个作品来讲适合于我作品的表现形式，也符合于这种内容。

　　这幅画叫《梦回鄂温克》，为什么叫梦回鄂温克呢?鄂温克是内蒙古的三少民族，达斡尔、鄂温克、鄂伦村三少民族，他们这个生活现在就是在大小兴安岭地区过狩猎的生活，现在最近几年国家有政策，让他们定居了，现在这种生活很少了，可以说是不存在了，所以说这个我取名叫《梦回鄂温克》，又回到了过去，因为他是几十年前对生活的一种体验，所以说他这个民族就是以涉猎为生，而且是带着驯鹿，这个驯鹿从鄂温克语叫“憨”，它也是四不象，又不像马又不像牛，又不像什么的，鄂温克那儿特有的一种动物，这个动物只吃森林里的青苔，跟鄂温克是相宜文明的，所以他们的生活、生产离不开驯鹿，在森山老林里头，我想用绚丽的色彩表现出来，表现出原始的那种美，那种对生活的热爱，我这幅画是一个重大的革命历史题材，我不是说了嘛，我的展览中有一部分是革命历史题材的，这幅画表现的就是鲁迅先生的追悼会，当时在那种环境下提倡内部团结起来，一直对外，抗日，就是这么一个题材，以纪念鲁迅的形式表现中华民族的一种气节，中华民族提倡的凝聚力，所以这张作品我创作的时候也是查了大量的历史的一些资料，大量的人物也进行了研究，所以说历史的东西要真实地表现，这张画画的时间比较久，因为篇幅也比较大，我觉得这幅画画得气势上、会话语言的表现，人物的组织，画面的结构都比较满意的，这是我的一个革命历史题材的一个力作之一。

　　雅昌艺术网：辽阔无垠的草原、深邃展览的天空，欢乐奔腾的马儿，质朴柔美的蒙古母亲形象，都让我们深深地感受到了托娅老师作品中浓浓的草原情怀。好了，感谢您收看本期的雅昌带你看展览，如果您想获取更多的资讯，请您关注雅昌艺术网，我们下期节目见。