西汉似乎是个特别容易引人遐想的朝代，汉长安城也似乎是个特别容易引人遐想的都城。无数帝王将相、能人志士都曾在这里演绎传奇。不说以“亭长”起家，率领萧何、韩信、彭越等人一统天下的汉高祖刘邦;不说宽容平和、励精图治，带领汉朝百姓奔小康的汉文帝刘恒;不说南征北战、雄才大略，统治西汉成为当时世界最强盛国家的汉武帝刘彻，单说封建王朝里的“弱势群体”——女人和奴隶，也无不曾在汉长安城里挥洒过生命的热量，书写过精彩的篇章。

　　斗转星移，白驹过隙。曾经的刀光剑影、鼓角铮鸣都已远去，昔日的商旅古道、烽火边城也已荒芜，空余汉长安城遗址上的城墙断壁、烟尘黄土，让千年后的游客唏嘘感叹。

　　千年遗址，要怎样才能“活”过来、“火”起来，走进现代人的视野和生活?这是很多关心汉长安城遗址的学者都在思考的课题。旅游文化学者、民建西安市委参政议政委员会副主任曹卫民用一份万言报告提出了自己的观点：将汉长安城未央宫遗址建成中国的庞贝、马丘比丘。

　　西方古城

　　原汁原味感受历史

　　2013年，民建西安市委员会拿出了一份近万字的《关于做好汉长安城遗址保护的建议》，并于今年获得了西安市委统战部优秀调研成果一等奖。曹卫民正是这份建议的调研组组长，“我已经关注汉长安城遗址快十年了。”接受采访时，他告诉记者。

　　庞贝和马丘比丘都是世界闻名的古城遗址。庞贝位于意大利西南沿海，是一座古罗马城市。公元79年，庞贝附近的维苏威火山突然爆发，古城就此被埋。直到18世纪中期，庞贝才重见天日。古城的挖掘从1748年开始，一直到1960年才接近完成。1997年，庞贝被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，每年接待游客达250万人次。“游客们称这里是‘天然的历史博物馆’，他们穿梭在古城废墟的大街小巷，进出于半毁的民宅、商铺以及剧场、斗兽场里。”曹卫民介绍说，但实际上，庞贝如今向游人开放的区域只有古城的1/3，其余大部分仍埋在地下。

　　而秘鲁的马丘比丘则被称为印加帝国的“失落之城”，坐落在安第斯山脉最难通行的山脊上。“马丘比丘城内有神庙、王宫、堡垒、民宅、街道、广场等，这些建筑全部用大块花岗石砌成，石块之间结合紧密，而且不用任何黏合材料。几个世纪以来，这里发生过多次地震和山洪，而雄伟的古城却安然无恙，丝毫未损。”曹卫民说，1983年，马丘比丘被联合国教科文组织定为世界遗产，是世界上为数不多的文化与自然双重遗产之一。“如今这里每年都吸引几十万游人到此一窥印加人的智慧。”

　　曹卫民告诉记者，西方对大遗址的保护原则是不改变遗址古迹的原貌，将出土时的现状全面完整地保护起来。遗址发掘出来是什么样就是什么样，决不搞重建或“修复”。这种“原汁原味”的遗址让游客最大限度地感受历史，因此非常受欢迎。“庞贝和马丘比丘两座古城遗址是世界上将考古和旅游结合的非常好的典范，这方面很值得我们学习和借鉴。”

　　东方遗址

　　保护展示更多奇招

　　不过，与庞贝和马丘比丘不同，东方古城主要是土木建筑，而且往往还会经历水火、战乱的煎熬，最后留下来的主要是土遗址。“东西方建筑遗址有很大的差异性，比如庞贝和马丘比丘主要是石质建筑，易于保护和展示。但东方土遗址的特性决定了其展示方式与西方石质建筑遗址有很大不同，不仅观赏性没有石质遗址强，保护难度也更大。”曹卫民说。

　　曹卫民认为，同属东方文化体系的日本，有些先进的土遗址展示方式和理念应是我们主要的借鉴对象。“日本对大遗址投入较大力量进行史迹公园建设，许多遗址在考古发掘工作完成以后，都进行了保护利用式的建设，现已建成一大批环境风貌协调、各具特色的史迹公园。”据介绍，日本历史公园的建设的主要方式有露天保护、覆罩保护、地上复原、陈列和发掘现场展示等。

　　例如伊势神宫是日本最古老的宗教建筑——神社的主要代表，这座神社自7世纪起实行特殊的保护“造替”制度。“伊势神宫有两块同样大小的相邻用地，日本政府在这两块用地上轮番建造神宫，每隔20年重建一次，每次重建都使用相同材料。”曹卫民说。为了保证所需木材的供应，神宫拥有面积达5500公顷的森林，其中一部分自建宫以来就严格禁止采伐，其余的森林则是重建的用材专用林。这样不仅保护了一大片桧柏林，同时还保留了一批世代相传、掌握并传授古代建筑技术的工匠。“我国的古代建筑有着璀璨的技术和艺术，但是现在古建筑的技术、营造方式已面临失传，这是一个亟待解决的问题。”曹卫民不无忧虑地说。

　　挖掘自身

　　大遗址更重“文化软实力”

　　而想要让大遗址真正融入现代人的生活，曹卫民认为，应该重点探寻、挖掘遗址的“文化软实力”，拉近遗址与现代人的距离，“具体到汉长安城遗址，我觉得主要有语言文字、风俗习惯、生活方式和价值观念等方面的文化内涵可供挖掘。”

　　语言文字是一个民族、一个国家在历史演进过程中逐渐形成的符号系统，它既是一切文化和文明的载体，也是全部文化和文明中最基本、最稳定、最持久的构成部分。“中华文明之所以能够延续五千年而没有中断和消亡，其中一个重要的原因和标志就是汉语从来没有中断和消亡。”曹卫民说，而中国“汉字”、“汉语”的确定和完善就是在以汉长安城为主体的关中地区完成的，“所以汉长安城是了解汉字伟大历史，树立我们对自己语言文字自信心的最佳场所。”

　　另外，贯穿在我们日常衣食住行、婚丧嫁娶中的风俗习惯，其实也是一个民族、一个国家在长期历史发展中所形成的独特而稳定的风尚、礼节、信仰、做法，是一个国家安全稳定的重要社会基础。而我国汉民族一些主要的传统节日，如春节、元宵节、清明节、七夕节、中秋节、重阳节等基本都是在汉长安城起源;影响深远的“二十四节气”，也是汉武帝时期在汉长安城确立的。

　　如果说风俗习惯还只是文化中较为外在的层面，那么价值观念则是在其背后发挥支撑作用的精神支柱，是文化中更内在也更为深刻的内核。而汉长安城正是汉族传统价值观念的主要形成地之一。“董仲舒的‘独尊儒术，罢黜百家’就起源于此，这里还是‘实事求是’的最早发源地。”曹卫民表示，如果打好这几张独一无二的“文化资源牌”，汉长安城遗址将展现出汉文化的独特风采，再现生机与活力。

　　“我想，我们在汉长安城遗址的保护、挖掘中既要勇于创新，也要精心策划，让汉长安城大遗址成为人类保护和利用文化遗存的经典，成为造福百姓的民心工程和天下华人寻根朝圣之地。”曹卫民最后道出自己的愿望，“希望这座古城能重现两千年前的辉煌。”

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　　庞贝古城

　　庞贝位于意大利西南沿海，是座历史悠久的古罗马城市。公元79年10月24日，庞贝附近的维苏威火山突然爆发，火山灰、碎石和泥浆瞬间湮没了整个庞贝，这个城市在火山爆发后的18个小时内彻底消失，被火山灰埋在了地下，却因此而保留了大量古罗马帝国的建筑遗迹和艺术文物，成为世界上最为著名的古城遗址。

　　出土后的庞贝东西长1200米，南北宽700 米，城内面积1.8 平方公里，有7扇城门、4条大街。城内最宏伟的建筑物，都集中在西南部一个公共广场四周，有神庙、公共市场、市政中心大会堂等，广场的东南方是庞贝城官府的所在地，广场的东北方是集贸市场。另外，城内还有公共浴池、体育馆和大小两座剧场，还有可容纳1 万多名观众的圆形竞技场。诗人歌德就曾说过“在世界上发生的诸多灾难中，还从未有过任何灾难像庞贝一样，它带给后人的是如此巨大的愉悦。”