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借山还景对话古人 王天德“后山”个展苏州博物馆开幕

2014-08-03 04:30:53 Ellen

  

展厅现场

展厅现场

展厅现场

  “后山-王天德个展”于2014年7月29日至2014年10月8日在苏州博物馆新馆现代艺术展厅展出,此次展览由美国加利福尼亚大学圣地亚哥分校艺术史教授沈揆一担任策展人,共展出作品47件。作为当代水墨的一个实践者,王天德具有扎实的传统文人画学养,他用火灼取代毛笔,形成了独具一格的视觉语言,他的作品不断被海内外重要美术馆展出及收藏,如大英博物馆、纽约大都会艺术博物及波士顿美术博物馆等。“后山”是艺术家2014年第二次美术馆级别的个展,取名为“后山”意在归宗与致敬, 同时归本溯源地呈现王氏艺术的核心。

  古为前山 今为后山

  王天德的艺术与江南有着千丝万缕的联系,他早年毕业于中国美术学院中国画系、书法系,江南山水及吴门画意塑造了他的艺术气质,在二十余年的艺术实践中,他坚守着水墨语言与山水母题,不断用观念进行水墨实验,从早年的水墨菜单、中国服装、中国扇, 到近年的孤山、一米七山和后山图(前数码)系列。

  2014年苏州博物馆展览之前,王天德将数码重命名为后山图,因为前山是苏州的山,是先贤笔下的山,而山之间还有园林,是它们给了王天德“后山”的启迪。王天德说: “ 我们的前山是文徵明、沈周这些明末清初的大书画家。经过历史的变革和经济的发展,如何从生存的角度重新认识我们今天这个时代,明末清初这段文化的建构会带给我们很大的思考。展览<后山>是我们对于当代的思考。 ”

      展览通过展示他十年前创作的作品以对时间的认知引入展厅。那被烟灼的无字长卷从高处落下,让进入展厅的观众一下子感受到内心的平静,看到他十年前的作品,在感受时间的飞快流逝的同时,思绪又一下子被打开,在随后的古人书画、册页的展示中,进行一场穿越时空的艺文对话。

《仿文伯仁西山雅集笔意-後山圖》王天德

文伯仁《西山雅集》

(文伯仁(1502-1575)隆庆辛未春五峰)《後山圖》 王天德

《后山念》观念作品 王天德

  借山还景

  “借景”是本次展览的最大两点,这个原本用于园林设计的原理,如何运用于展览中?一方面“借”文伯仁(1502-1575)《西山雅集》原作入展览,另一方面“借”古人之路,将古画原作中的局部细节进行概念和视像分解,用其独有的艺术语言“火灼与水墨”创作新的作品组图,以示与古文人在艺文时空中对话的观念。

  作品《后山念》是将墙面凿出5mm的缺口,选取《后山图》系列作品之⼀埋入墙面,用与墙面相同的涂料粉刷,隐去痕迹,在其表面挂置定制的空白画框,并在画框内签名,以示空间与时间交互作用、现代与古代相互掩蔽和衬托的观念。《仿文伯仁西山雅集笔意》是王天德选取原作《西山雅集》局部进行创作,其中树木、楼阁等元素均来自原作。其所创作的一大一小两幅作品类似家庭组合,呈现中国的传统,以及我们当下人的生活发展状态及关系。此外,他还创作了很多《西山雅集》的局部,利用画面中每一个可能利用的元素,松树、石板桥、亭阁、山峰等等,重新的创作了一组作品。

  文伯仁是苏州人,出身于书香世家,放弃举业后以画维生,早年随叔父文徵明学艺,深受苏州当地传统及文徵明的影响。“文伯仁的这件古画描绘了苏州地区西山的景色,画面非常苍茫,给我的感觉是画面既饱满,但用笔松散,这可以看出明末艺术已经发展到了相当的高度。然而,中国当代艺术发展三十年,一直是以西方的文本作为对接,以西方的风格、展示方式、表现语言创作才能进入主流艺术,但是我们并不能完全以西方的思维方式引导我们,也不要以民族主义的思维拒绝西方。我希望通过这件作品的表现方式以启示中国当代艺术的发展。我们更应该看到中国传统文化的强大生命力,如果我们能够有效的利用东方元素,我相信在未来中国当代水墨借古的方式会成为中国当代艺术中的主流。”王天德告诉记者。

  同时展出的还有以“火灼与水墨”对接《伊秉绶(1754-1815)为雨窗书诗》创作的手卷。据说,这幅画画了五遍才达到前山与后山的完美结合。

《後山圖 李应桢》王天德

《後山圖 经训堂法书》王天德

《後山圖赵怀玉》拓片 王天德

  石碑与拓片 敬仰古人

  本次展览还展出艺术家近十年在苏杭地区收集的石碑以及由此衍生的平面、装置作品。这些碑有一个特点,有很多寺庙、祠堂包括民居都会在上面记录建筑的由来,以及他们的祖先怎么看等等。这里面有李应楨碑文拓片,李应楨是祝允明的老丈人,文徵明的书法老师。还有经训堂碑文拓片、西山寺庙碑文拓片等,这些石碑与拓片记录着苏州明清时期的文脉。

  但是王天德表示:“不希望对这些碑读解太多的意义,只需记住它曾经是历史的一部分。我们应该以另一种角度关注,重新看待洒落民间文化的各种要素,重新看待苏州。我曾经收到过一块石碑,它记录了一个村庄为了捐款建一座桥,但是每个人捐的钱都很有限,所以捐款很少。我们可以通过画面想象当时的情形,在多种想象的可能性中,建构一个新的思维表现力。” 其中,有三个石碑放在了三个木箱子中,从运输过来之后直接放在地面,王天德希望以“俯身”观看的方式以示对古人的敬仰。

  苏州博物馆或许是人们最容易走进王天德艺术的地方,江南山水在画里画外交相辉映,文人墨迹将当下与历史融合,苏州浓厚的人文历史气息为阅读王氏艺术构建了最生动的文本。

  2014年夏,一座当代的“后山”隐逸在苏州的名山之中,承先人之志,接在地之灵。

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(责任编辑:郭雯)

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