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傅抱石《竹下骑驴图》赏析

2014-08-21 16:16:03 未知

竹下骑驴图1925年133.6cm×32cm设色纸本  立轴款识:学米者惟高克恭堪称后劲,董思白以天纵之明崛起云间,曰:世之宗米,仅以墨点堆成,浑无分合,未为得也。抱石。铃印:新喻傅瑞麟印(白文)

竹下骑驴图

1925年

133.6cm×32cm

设色纸本  立轴

款识:学米者惟高克恭堪称后劲,董思白以天纵之明崛起云间,曰:世之宗米,仅以墨点堆成,浑无分合,未为得也。抱石。

铃印:新喻傅瑞麟印(白文)

  此幅《竹下骑驴图》为傅抱石创作的早期作品,采用米点法作画。其上自题:“学米者惟高克恭称后劲,董思白以天纵之明崛起云间,曰:世之宗米以墨点堆成,浑无分合,未得也。抱石。”米芾、米友仁以点笔作云山,全不用线,高克恭学米法,则掺入了李成、董源之笔意,勾皴之后再加米点;董其昌学米点在高克恭基础上更为湿润,三者笔意全然不同。而傅抱石用米点,又不同以上三家。他用淡线勾出山石的结构,然后加以清晰的横点掩盖住轮廓的勾勒,排列稀稀疏疏,毫不模糊,别有趣味。

  早期傅抱石热爱篆刻和史论,对古人作品颇有见解。仿古作品这一类作品在早期比较多,在中、晚期的绘画创作中也有这一类作品的出现。傅抱石的仿古并非严格仿制古人作品,而是根据自身需要予以借鉴,将前人笔法与个人创造结合。此件《竹下骑驴图》仿米芾之意,将横点与晕染结合,打破了用线直接勾勒山体的传统作画方式,在对古代美术史深入理解和反复实践的基础上,将传统程式变为己法。

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(责任编辑:程立雪)

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