1953年广州大规模开展田野考古工作,60余年间发掘古遗址超过10万平方米,古墓葬逾5000座,其中2000座以上是两汉时期的墓葬。图中是一座较完整的汉代砖室墓葬,由于墓室被砖砌起来后,形成一个相对较封闭的空间,结构比较结实,因而保存得比较完整,但这也为盗墓者提供了条件。易西兵说“广州墓葬十有九空”,大部分都被盗了。

　　“南澳Ⅰ号”的发现让崔勇很兴奋了,圆了他的一个愿望,就是找到“汕头器”实物。“南澳Ⅰ号”的发现也引发各界名人的注意,当时崔勇拿出这件衬衫,让前来参观的人都在上面签名,以作留念。如今,这件衬衫悬挂在崔勇的办公室内,被当作纪念品收藏。

　　“勘测是个考脚力的事，单纯靠走的。一般就是两三个人沿着施工路线横向一齐走，一人负责一段，走得很慢，眼睛不能离地，一天也就只能走个3-5公里。”

　　——广东省文物考古研究所田野考古研究中心副主任 石俊会

　　很多人认为考古就是挖墓，盗墓者是偷着挖的，考古者是国家组织挖的。对于大众百姓而言，发现几座大墓，出土多少文物，不过是个茶余饭后的谈资，考古有何意义?考古人员表示经常会陷入此类问题的质问中，考古不会产生GDP,不会带来直接经济收入，但它潜移默化的文化渗透是不可估量的。

　　“考古有时候会变得很枯燥”

　　考古是不是很刺激?当记者把问题抛给石俊会时，他不易觉察地苦笑了一下，思忖了一阵才说：“当考古变成程序性的事情后，可能枯燥会更多一点吧。有些人对某个时代的东西感兴趣，所以不管是完整的文物还是破碎的文物，都可以令他很兴奋。”他自己关注的是汉唐时期的文物考古研究，尽管广东省境内已经发掘了不少汉代墓室，前辈们积累了丰富的考古经验，但是每次挖掘仍然很新鲜。“考古具有很大的不可预见性，一座墓葬即使跟史料记载相符，但也存在着很大的变数。”石俊会说，他自己就曾碰到过这种情况，有一次发现了墓葬群，按照现有资料墓葬属于唐代，但实际上却是南朝时期的。

　　哪件文物让你印象最深?听到这个问题，易西兵笑了起来，他说很多人都这么问，虽然，别的地方可能出土过很完整的古代尸骸、更精美的玉器等类同的东西，但每一件文物都是独一无二的。“所以，每次有人问我出土的文物‘哪个最贵，哪个罕见，哪个是第一次见’时，我都会说每一次出土的遗物和每一个遗址，哪怕是一个水井、灰坑，一座房子，都是全球首映。”

　　所以，考古总有“意外”的惊喜发生。广州地处岭南，酸性土壤加上高温多雨的气候环境，几乎没有骨骸能够很好地保存下来。2011年西湾路出土了一个较完整的宋代女尸，这让易西兵很兴奋，“我们觉得太幸运了，推测能留下来的原因可能是骨架下铺了一层木炭，起到了防潮的作用;另外一个原因可能就是地势高，地下水浸泡的时间短。”目前，这具宋代女尸打了石膏，被很好地保存起来，留待日后进一步研究其身份、年纪等信息　跨越时空与祖先对话

　　除了很多人不理解考古外，“基建工程与考古矛盾也比较大，很多建设单位不明白，不知道，或者说他不愿意知道，文物要进行考古。”易西兵略感无奈地说。

　　采访中，石俊会同样提到了这个话题，2013年6月，广州萝岗就曾发生过建设单位蓄意摧毁古墓事件，现场5座古墓一夜之间被钩机摧毁。“最后只是赔钱了事，按照法律规定损坏文物最高罚款90万元，很多施工单位宁愿选择赔钱，也不愿意耽误工期。”石俊会说，但也有的建设单位，懂得文物保护的重要性，“曾经在一个工地上发现了文物的痕迹，有一位老总懂得这些东西珍贵，拨了几十万元专款给我们作经费，我们觉得很感动。”

　　面对大众的不理解、不了解，何斌表示，考古正在试图拉近与公众的距离，目前国家正在推广公共文化服务，其中就包括考古，“普通大众可以亲临现场，了解考古的过程，看专业人员如何往下挖掘，如何判断文化层等。此外，我们还开设了科技考古研究基地，为日后的公共考古做准备。”

　　“考古发现都是零散的碎片，本身不完整，我们要做的就是把这些碎片缀合起来，慢慢地剥离出一些古代人的信息。”易西兵说，“文物虽然是冰冷的，但却是会说话的，结合周边的环境，我们能推测出它背后的很多故事。文物能让我们跨越时空，与它所处的时代，与祖先对话。我相信，考古为广州带来的潜移默化的效果，远远大于所耽误的工期。”

　　寻找祖先的社会发展规律

　　“很多人都问我考古有什么意义?这个问题我也一直在思索，很多年前读过一本书，德国人西拉姆写的《神祇·坟墓·学者》，很认同里面的一句话，‘我们需要了解过去的5000年，以便掌握未来的100年。’我的理解是，考古实际上我们是在追寻祖先的足迹，找寻祖先社会发展规律，为我们预见未来的走向，提供一些依据和线索。”易西兵说，“这听上去很像一个哲学命题，但很值得深思。”

　　“通俗来讲，可以把广州比作一个耄耋老人，回顾往昔岁月，最大的心愿，可能就是把自己这一生的经历进行还原，10岁时、20岁时、40岁时、60岁时都是什么样子的，把这些成长的历程探索清楚，告诉现代人自己是怎样一步步成长起来的。”易西兵接着说，“考古很难提供经济效益，产生不了GDP。但是考古发现对公众，对土生土长的广州人或移居广州的人，或者匆匆过客，提供了一种文化上的涵养。去博物馆参观，甚至街边的一个宣传片，就能让人感知广州历史文化古城的氛围，能够产生一种潜移默化的宣传效果，这样的社会效应会默默地渗透到人们的生活中。”

　　谈资

　　如何发掘一座墓葬？

　　古代墓葬很讲究选址，往往会选择离水不远的地方，但又不会有水患危险，比如东边的梅花村、龟岗，东北的黄花岗、太和岗、沙河顶，西北的梓元岗、桂花岗等。考古，首先要做田野调查和勘探，发现墓葬后，进场作业，就在平地上挖坑，坑的大小与墓主的经济实力和社会地位相关。

　　不砌砖的墓葬，木头做的棺材放进去几年就会腐烂，上面红黄色的山岗土塌下来，形成填土。等到考古人员发掘的时候，填土的颜色、质地、疏松程度等与周围的土都不一样，根据这个判断墓的大小。接着，拍照、录像、绘图，再一层层去清理土，预判深有多少米，先请工人用大一点的锄头挖，等到一有变化，就用小一点的工具，比如手铲、小锄头，接着用毛刷、竹签等小工具把随葬器物取出来，再拍照、录像、绘图。随葬器物取回仓库，编号、登记，进行下一步整理研究。

　　广州墓葬十有九空

　　易西兵称广州墓葬十有九空，大部分都是被盗墓了。盗墓的历史几乎可以追溯到史前，曾有考古人员发现一座新石器时期的墓葬被盗了。广州被盗的墓葬大多属两汉时期，主要的原因是砖室结构的墓居多，比较结实，保存得较完整。比如，2003年考古人员在广州大学城发掘了一座东汉墓，是目前广州发现的最大的砖室墓，有100多平方米，夫妇合葬，按照常规，墓内随葬品至少有100-200件，但是结果却只有少量的残陶器，这墓就是被盗了。

　　木头结构的墓葬，保存得相对好一些，主要是时间长了木头腐朽烂掉，填土进去，不易盗墓。但也有被盗的，1983年考古前辈在西湾路发掘了一座南越时期的大墓，有十几米，按照惯例，里面的随葬品肯定是上百件，但实际出土的只有20余件小玉器。“后来猜测可能是被三国时期的孙权盗了墓，但真实情况无法核实。”

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