讲到《易经》人们就认为只是占卜，这是对《易经》的不了解。其实，《易经》是中华文化的源头，是华夏五千年智慧与文化的结晶。自伏羲作易以来，华夏文化的各个门类无不打上易的烙印。作为中华文化的核心，其天人合一，追求平衡和谐的阴阳思想，是中国古代哲学的主干，这一哲学体系作为世界观和方法论，在中国历史上，其精髓要义在政治、经济、军事、科技、文化等各领域，都发挥了重大作用。

　　我一直在思考，自伏義画卦之始至今数千年，为什么只有文字解易却没有以画绘易?

　　《易经》中的象、数、理解释了天、地、水、火、风、雷、山、泽等大自然现象和运动规律，说明宇宙与人生变化之法则。人类最高深的学问是哲学，最高的艺术是抽象艺术。除了文字，还可通过其他艺术形式把我们的精神思想、灵魂情感形象地表达和传递。国学大师南怀瑾在他的《易经系传别讲》中讲到，“我们的艺术家学了《易经》，也可以另外画一种抽象画，那何尝不是《易经》呢?”作为一位画者，在深入了解易经之后，我感觉自己充满着创作激情，并有责任以笔墨让它得到继承和发扬。

　　于是，我用绘画的艺术语言来解读《易经》;用水墨和颜色的变化来表达我对易经“元、亨、利、贞”的顿悟;用符号元素和肌理效果去思考天地运行，阴阳消长，动静变化乃至生命轮回的哲理。大胆地跨越时空遂道，把易经智慧和艺术形象融为一体，让它在思想与形象上得到一致的展示。