雕塑取材自古希腊神话酒神节狂欢，表现追随与崇拜酒神狄俄倪索斯的两位女祭司头戴常青藤编的花环，一人手持铃鼓，一人手握葡萄，在酒神祭清脆的长笛声和低沉的羯鼓声中，尽情的暴饮，狂热舞蹈的场面。雕塑底部刻有Clodion签名，下方配有红色大理石座支柱。

青铜雕塑酒神狂欢 （图片由商家提供）

　　酒神希腊人称其为狄俄倪索斯(Dionysus)，罗马人称之为巴克斯(Bacchus)。酒神节，Bacchanalia ，亦称狄俄尼索斯节(Dionysia)。 指在希腊罗马神话中，为酒神巴克斯(狄俄尼索斯)举行的任何一个节日。相传酒神是众神之王宙斯的私生子，因此他被充满妒忌心的天后迫害，四处流浪，后來他在小亚细亚一个地方遇见了女神丘贝雷，丘贝雷教導酒神祭典的奧秘，而酒神添加了自己的仪式，创立了新的祭典，祭典必须在远离人烟的地方进行，全部祭司一定是女性，除了要狂热地跳舞之外，她们还会进入疯癫状态，这時候女祭司会力大无穷，能夠徒手杀死野兽，吮吸鲜血，撕吃生肉。酒神的祭祀活动通常是狂欢的代名词，由女祭司带领，众人不眠不休狂舞三日，痛饮美酒。

青铜雕塑酒神狂欢 （图片由商家提供）

　　早在公元前7世纪，古希腊就有了“大酒神节”(Great Dionysia)。每年3月为表示对酒神狄奥尼索斯的敬意，都要在雅典举行这项活动。人们在筵席上为祭祝酒神狄奥尼索斯所唱的即兴歌，称为“酒神赞歌”(Dithyramb)。与比较庄重的“太阳神赞歌”相比，它以即兴抒情合唱诗为特点，并有芦笛伴奏，朗然起舞的酒神赞歌受到普遍的欢迎。到公元前6世纪左右，酒神赞歌开始负盛誉，并发展成由50名成年男子和男孩组成的合唱队、在科林斯的狄奥尼索斯大赛会上表演竞赛的综合艺术形式。伟大的酒神赞歌时代也是伟大的希腊抒情合唱诗盛行的时代，井导致了古希腊戏剧、音乐艺术的发展。古希腊的悲剧、喜剧和羊人剧都源于“大酒神节”。