2014年3月8日下午，桂林画院院长、桂林美术馆馆长、国家一级美术师徐家珏做客桂林百姓文化大讲坛，为市民讲《中国山水画的东方哲学思想》。

　　徐家珏说，我们画中国山水画，从头到尾都是在寻找阴阳对比互补，中庸之道。你不是在画你所画的对象(景物)，而是在画你自己，画你的感觉(感受)，作画的本质就是传神。

　　我们在读小学的时候就知道上下、前后、高低、大小、黑白……这些词的意思都明白，但为什么都是两个相反的字合成一个词?我们的祖先早就看到了宇宙的变化，人与自然要和谐、平衡，就要阴阳互补。天气，要有天晴和下雨互补，否则不是旱灾就是水涝;有男有女构成家庭。对于中国山水画来说，笔的轻重、快慢、提按、刚柔变化，墨的干湿浓淡变化，构图的整体虚实、黑白变化，都是阴和阳的对比互补。

　　大家都知道太极图，一黑一白、一阴一阳、相互渗透、相互作用、相互转化。所以，我们中国山水画用这个阴阳学说的对立统一道理，提出了相向法则。

　　西方人讲规矩，一家人吃饭也有AA制，绘画主要运用近大远小、近长远短，运用立体、空向、光影、透视、解剖等绘画方法来表现和再现自然。我们中国人追求情感、诗意、境界，向往平和、宁静、和谐的生活环境，中国山水画也自然会讲情感、意境、诗意。

　　徐家珏说，山水画的章法，重要的是取势。古人总结用“甲、由、则、须、之”五个字来形容画的走势：

　　“之”字布局起点在上，势走的是回曲线。

　　“甲”字布局上繁下疏，着力点在上。

　　“由”字布局上疏下繁，着力点在下。

　　“则”字为左繁右疏。

　　“须”字为右繁左疏。