故宫藏仿明仁殿画金如意云纹粉蜡纸。

薛涛笺

　　一张藏经纸拍出29.9万

　　“金粟轩藏书画纸”专场最引人注目的，当属一张宋代金粟山藏经纸。此纸暗黄，背面钤盖朱文“金粟山藏经纸”印鉴。纸质脆硬、较薄，可以看出是被揭开后的单层纸，颇为稀见难得。经场内数路藏家争夺，以29.9万元人民币成交。

　　金粟山藏经纸是宋代的一个著名纸品。金粟山在今天浙江省海盐县西南，山下有金粟寺，寺中藏有北宋时抄写的大藏经。此纸纸质厚重，纹理粗，精细莹滑，久存不朽，甚为名贵。明、清时期，文人雅士们常以用金粟山藏经纸作书画的引首为荣。明代文徵明在《漪兰室图》的卷首就装有一张金粟山藏经纸。

　　在故宫博物院我们也能觅到一些“珍宝”级的纸张。故宫藏有一件长130cm，宽31.5cm的赤壁游故事笺，笺为皮料印花纸，由数张褙厚，表层施粉，呈米色，纸面印宋代文学故事——“赤壁游”图。画面布局平远开阔，人物刻画生动传神。笺上图案采用当时最先进的餖板技术印成。景色由近及远，线条的浓淡变化丰富。此纸以绘画的形式表现苏东坡与黄庭坚、僧佛印泛舟赤壁的典故，文学氛围浓厚，在众多的古纸中别开生面。

　　另一件仿明仁殿画金如意云纹粉蜡纸，长121.5cm，宽53cm，是以桑皮为原料制作的一种黄色粉蜡笺纸。纸两面皆用黄粉加蜡，再以泥金画以如意云纹图案，纸背洒金片，纸正面右下角钤有隶书“乾隆年仿明仁殿纸”字印。该纸平滑匀细，纤维甚少。可逐层揭开3-4张，每张均可用。这种纸是乾隆时期内库藏品，造价极高昂，只供皇室专用。

　　自古文人都爱“纸”

　　纸，在中国书画艺术中所占的地位极为特殊而重要。中国书画纸历史悠久，在造纸工艺、原料成分、品种样式诸方面，因地域不同而存在区别，又随时代变迁而有所变化，有着许多随时空变化而产生的特征与规律。

　　关于纸最美丽的故事当属“薛涛笺”了。唐朝美女诗人薛涛一生酷爱红色，她常常穿着红色的衣裳在成都浣花溪边流连，随处可寻的红色芙蓉花常常映入她的眼帘，于是制作红色笺纸的创意进入她的脑海。薛涛最爱写四言绝句，律诗也常常只写八句，她嫌常用的纸张尺幅太大，一直有制作适于写诗的小巧纸笺的想法。于是，薛涛指点造纸工匠特地改小尺寸，做成小笺，自己又发明了新奇的染色技法，能染出深红、粉红、明黄等十种颜色，制成了这种既便于携带又便于交流且带有个人色彩的“薛涛笺”，这大概是中国最早的“私人定制”产品了，一时间广为风行，成了文人雅士收藏的珍品。后来，甚至官方的国札也用此笺，流传至今。

　　而作为中国书画艺术的重要载体，宣纸的闻名始于唐代，唐书画评论家张彦远所著之《历代名画记》云：“好事家宜置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写。”这说明唐代已把宣纸用于书画了。

　　宣纸具有“韧而能润、光而不滑、洁白稠密、纹理纯净、搓折无损、润墨性强”等特点，并有独特的渗透、润滑性能。写字则骨神兼备，作画则神采飞扬，成为最能体现中国艺术风格的书画纸。再加上耐老化、不变色。少虫蛀，寿命长，故有“纸中之王、千年寿纸”的誉称。十九世纪更在巴拿马国际纸张比赛会上获得金牌。

　　与一般意义上的收藏品不同，宣纸的收藏不仅体现在藏品自身的历史价值和文化价值上，更体现在始终蕴涵着的使用价值上。这种使用价值，随着收藏时间与日俱增。因为上乘的宣纸在存放过程中，通过不断的吸附水分和干燥，品质会更加独特，润墨染色会收到神奇的效果。

　　宣纸是古代书画纸中最有收藏价值的。我国流传至今的大量古籍珍本、名家书画墨迹，大都用宣纸保存，依然如初。

　　在民间，宣纸收藏起码也有千年以上的历史。宋人王令的《再寄权子满》里就有“有钱莫买金，多买江东纸，江东纸白如春云”。描述了当时人们酷爱收藏宣纸的情形。而自从唐朝开始，文人雅士就与宣纸结下了不解之缘。无论是欧阳询、颜真卿、张旭、李伯时等书画大家，还是南唐后主李煜、明代的世宗和高宗皇帝，都对宣纸爱不释手。著名国画大师张大千曾两次来到成都夹江县，研制出“大千书画纸”，于是，夹江书画纸便以“大千书画纸”名之，与安徽宣纸并称为“国之二宝”。

　　“从文献上的一些记载以及历史故事和典籍叙述，在中国历史上宣纸一直是被收藏的。只不过各个历史朝代没有像现在这种收藏氛围和收藏文化的渲染，没有这么明确地提出‘收藏’的概念。”中国宣纸集团公司董事长胡文军先生介绍说：“有很多老画家，包括上世纪五六十年代的、六七十年代的老画家以及当代画家，你到他家里去，不夸张地说，他有整屋子的纸，可以说有几辈子都用不完的纸。只要好的宣纸出来，只要出好纸，他们都要买，都要收藏。”