古人云：“君子比德于玉。”赋予了美玉以道德、人格化的内涵，使得玉成为仁义道德的特殊符号载体。据《礼记》记载孔子回答子贡关于“君子比德于玉。玉有十一德，即：仁、义、礼、知、信、乐、忠、天、地、道、德。并记:王者礼天……驾黄车、佩黄玉.……

　　和田黄玉，是新疆和田玉的四大主色玉之一柔和如脂，质地细腻、滋润，以色黄正而骄，润如脂者使其身价不匪，它稀有罕见，是玉中的珍品，明代高濂《燕闲清赏笺》中说“玉以甘黄为上，羊脂次之”指甘黄玉列为第一位，羊脂玉列入第二位。清人《清秘藏》在《论玉》中提到“玉色以红如鸡冠者为最，黄如蒸栗者次之、白如截脂者次之，墨如点漆者次之……”也将黄玉排在羊脂玉之前。和田黄玉硬度高，达到摩氏6.5度，质地致密细润，韧性极强，具有典型的油脂光泽，光芒内敛之性更能代表中国文化的深厚内涵，是极好的雕刻玉材，具有很高的收藏价值。和田黄玉是典型的气成热液矿物，产于花岗伟晶岩、酸性火山岩的晶洞、云英岩和高温热液钨锡石英脉中。

　　在我国古代，黄色代表王者之色，并为宗教所用，有崇高、华贵、威严、神秘之感。黄色被认为是阳光和大地之色。如后汉刘熙的《释名》：“黄，晃也，犹晃晃，像日光色也。”东汉的经学家、文字学家许慎《说文》：“黄，土之色也。”象征着能使万物生长的阳光和土地，黄又是五行中央之色，即权力掌控中心之色。

　　古人以“黄侔蒸梨”者为最好。色度浓重的密蜡黄、栗色黄极罕见，其经济价值可抵羊脂白玉。在清代，由于黄玉为“皇”谐音，又极稀少，一度经济价值超过羊脂白玉。

　　和田黄玉的产地与特征：黄玉产于新疆昆仑山、阿尔金山一带的且末地区，极为稀少，产出块度也较小，尤其是若羌为中国黄玉储藏量最丰富的地区。在新疆1985年出版的专著《新疆的宝石和玉石》中这样划分并被新疆的检测中心采用。

　　新疆和田黄玉原产地，文化若羌：

阿尔金山自然风光

原产地一

原产地二