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竹编的生命艺术 邱志杰《南京长江大桥自杀干预计划(五)齐物》

2014-11-07 00:02:07 未知

 

邱志杰

 

新闻发布会现场(左为中国美术学院跨媒体艺术学院院长高士明,右为南京艺术学院美术馆馆长李小山)

新闻发布会现场

  2014年11月6日,当代艺术家邱志杰的《南京长江大桥自杀干预计划(五)——齐物》在南京艺术学院美术馆正式拉开帷幕,这是继2008年《南京长江大桥自杀干预计划(一)——庄子的镇静剂》后的第五次延续,也是“南京长江大桥自杀干预计划”首次登录项目所在地南京。

  著名当代艺术家邱志杰从2006年开始长时间致力于南京长江大桥自杀现象的社会调查与艺术干预,其作品“南京长江大桥自杀干预计划”堪称中国艺术界近年来最为宏大的长期艺术计划,通过对这座新中国政治图谱中的图腾式建筑及其相关事件的深入考察,艺术家全面反思了革命、民族主义、现代化道路与个人命运之间的复杂关系,大量震撼人心的总体艺术随之全面展开。

展览现场

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  “齐物”来自庄子的《齐物论》,意在指出千差万别的事物归根结底却是齐一的。而展览之所以用“齐物”邱志杰解释说:“这次展览几乎全是我近几年在浙江安吉乡下做的竹编类作品。编织的冲动始于对用模具铸造物品的现代生产方式的怀疑。篾匠们解竹为丝,循理入刀,势如破竹。编织者顺理成章,技进乎道,在手指的劳作中遗忘了辩论和机心。编织犹如禅定,器物和形象从道理中自行长成,不假设计,不赖阐释。一竹可以百用,用也者,通也。一个物变成另一个物,真如庄生所言,方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。是亦彼也,彼亦是也。所以,这个展览以齐物为名。”

  此次展览在策展上邱志杰希望呈现出即将开展前,未完全完成的状态,他认为在未完成之前但又处于蓄势待发的时候才是最有生命力的时候。他说:“齐物之观,无物不然,无物不可。所以,我要实验一种不太常规的展览方式。作品和作品之间界限可疑,作品和准作品、非作品之间界限可疑。物品在日常生活中的弥散状态,物品在展厅中的被凝视状态,布展状态和完成状态,库房和展厅界限可疑。工匠、设计师、艺术家、劳动者、观看者、使用者之间,也界限可疑。这个展览会是暧昧的,混沌的,混乱无序的,随意的,即兴的,反精致的,反严谨的,无逻辑的,不靠谱的,野蛮生长的,因此,反对死亡的。”

展览作品

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  南京长江大桥建成于1968年,是第一座由新中国自主设计建造的双层双线公路、铁路两用桥,曾以“最长的公铁两用桥”载入《吉尼斯世界纪录大全》。由于是在中苏关系破裂,苏联专家撤回之后所建,这座桥梁被认为是中国人民的“骨气桥”,当它建成的时候,****主席“独立自主,自力更生”的题词点明了这一象征意义。然而,从一九六八年建成以来,官方记录中已有两千以上的人在南京大桥上自杀。而号称世界自杀胜地的旧金山金门大桥,从一九三七年建成到现在有一千二百人自杀。平均每年南京长江大桥上有三四百起以上的轻生事件发生。同时,南京长江大桥上也出现了铁路警方派设的专职保安,以及预防和救助自杀者的民间志愿者。邱志杰通过长期社会调查,发现真正把人逼上死路的并非债务、疾病、贫困或失落的情感,而是整个时代沸腾喧嚣的成功学和发展主义。而在安吉考察时,他从竹编手工艺者身上看到了对艺术的敬畏,这种敬畏使得他们的生活显得更加自在。在竹子的生物学特征里他看到另一种象征。“它生长得最快,繁殖力最强,它强大的地下竹鞭向四周无尽蔓延,夺路而出,生生不息。”他说。

  据悉,本次展览将持续至11月26日。

(责任编辑:郭雯)

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