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蓝犁:艺术的当代源自传统

2014-12-17 16:19:15 未知

  钩月泽畔虎,本为山中君。远尘何所往,执笔就丹青。

  这首豪气万丈的题画诗,是蓝犁正式进军画坛的慷慨宣言,画面中的猛虎回眸一望,那坚毅的眼神有对以往的浓浓眷恋,更有对未来的无限决心。时隔十余载,这诗、这画依旧让他感慨万千。

  温文尔雅,是蓝犁给人的第一印象。在他的笔下,不管是水中嬉戏的老虎,还是婀娜多姿的女人体,抑或是高洁独傲的兰花,无不透露出令人叹服的豪情。闲暇时他会选择安静思考,但谈到艺术创作时,激情又会被瞬间点燃,这就是蓝犁的性格。也正是这种性格,这种对艺术的热情让他在中国画的创新之路上走了这么久,这么远。

  

《母子涉江图》

  细观蓝犁的作品,凝练、含蓄、耐人寻味。他的墨虎,尤以水中虎最为突出,寥寥数笔,虎虎生威的精气神就跃然纸上。“不管是虎的肢体比例,还是内在结构都让我着迷。虎奔跑时的矫健身姿,还有那华丽的虎纹简直太完美了,我画虎的热情几十年从没断过。在我的画中,虎是强大、勇猛、机智的象征,这种力量就是我所追求的阳刚美”,蓝犁如是说。

  蓝犁对虎的情有独钟,大概来自于他的童年记忆。在那个年代,蓝犁的命运是坎坷的,但又是幸运的。年幼的他靠挑铁矿石赚来的钱买到了美国画家赓·赫尔脱格仑的《动物画技法》。机缘巧合之下,他在角落的欧洲油画图册中看到了乔尔乔纳《入睡的维纳斯》、鲁本斯《强劫留西帕斯的女儿》、安格尔《大宫女》、《泉》、布歇《戴安娜的休息》等经典作品。冥冥之中,仿佛有一种力量引导他逐步走上绘画之路。

《石虎》

  正如蓝犁所讲,这些欧洲油画作品激发了他对女人体的兴趣,也成就了蓝犁的另一种美学追求——阴柔美。他的泼墨女人体,并不似西方艺术所推崇的“丰腴美”,而是极尽古代楚女之美艳,这也正是屈原《楚辞·大招》所描写的体态美——“丰肉微骨、小腰秀颈”,这种美无疑会让同样来自楚地的蓝犁强烈共鸣。

  但是,从美学范畴上来讲,“阳刚美”与“阴柔美”是一对矛盾体,艺术家如何将这两种迥异的美学风格演绎的如此和谐?“这两者是美学范畴里一对绝美的艺术,从童年时代起就想去表现它。后来研究社会科学,对这两者的认识越来越深刻,表现方法也越来越多样,慢慢摸索形成了自己的风格”, 蓝犁解释道。

  清代邓石如称,“字画疏处可使走马,密处不使透风,常计白以当黑,奇趣乃出”。其实,留白可能比着墨更加考验艺术家的能力。在蓝犁的作品中,尤其是水中虎系列留有大面积的空白,那些留白是广阔的水域,是虎的天地。他的大写意墨色淋漓,笔笔写出,着墨不多,但墨气袭人。在狂放中又极重细节,与水相接处,虎的皮毛仿佛随着波浪在起伏。他的水中虎,讲究以虚托实,虎头刻画到位传神,虎虎生威。

  蓝犁跟随汤文选学画二十多年,尤其是墨虎颇得汤之精髓。但他又能凭借自己的才情与努力走出了师承,更是将大写意墨虎向前推进。但蓝犁很是谦逊,“汤老师的严谨,形态和笔墨运用的得心应手,都是我要学习的,我永远是他的学生”。

  蓝犁是一个悟性十足的画家,他师承汤文选但不固守,会上溯到八大山人、徐渭。“学习的不只是技法,更是精神,只有理解了他们的思想,情感,你才能领悟八大、徐渭作品的精髓。”

  

《山林的呼唤》

  除此之外,音乐、文学、诗歌、哲学等也是蓝犁形成个人风格的源泉。他曾经任职《湖北社会科学》副主编、编审,编写的歌曲曾获国家三等奖,小说、论文多次发表。诸多的艺术才华、社会科学的广博知识,让他的艺术创作走的更远。同时,他还从汉唐的雕塑、楚文化的精髓中汲取营养来充实他的作品。

  “既传统又当代”,这是著名评论家栗宪庭对蓝犁的评价。蓝犁近年的作品,尤其是泼墨女人体变形夸张,明显带有抽象和现代构成的意味。美术评论家鲁虹表示,“蓝犁老师的泼墨女人体,是墨虎技法的转换,这种变形从观念入手,表达的是一种想象,一种批判,所以特别有力量”。

  在蓝犁看来,他描绘的“阴阳脸”符号是对当代人、当代社会的领悟,这是从京剧脸谱中获得的灵感。他描绘的多乳房女人曾经饱受争议,他一直为此感到苦恼。在法国卢浮宫馆藏古希腊艺术展上看到的一座雕塑让他欣喜不已——宙斯的女儿阿尔忒弥斯是多排乳房,这也再度验证了他那句话,他对女人体的夸张变形都是有依据的。

  最抽象的艺术莫过于音乐。蓝犁所创作的女人体,曲线优美,有着音乐般的律动和节奏感。著名画家冯今松赞誉蓝犁的作品讲究大气、墨气、灵气,看蓝犁的作品就像是听音乐。这让蓝犁饱受鼓舞。

  

《日出》

  其实,很难界定蓝犁究竟是当代艺术家,还是传统艺术家。蓝犁表示,他是从传统中学当代,从其他文学艺术门类中学当代。他会从《离骚》、《诗经》中找寻感悟,也受到西方当代艺术的影响,甚至会从马蒂斯、马克罗斯科的作品中寻求灵感,甚至于法国印象主义,乃至林风眠的作品,都是他的创作的源泉。

  “如果传统画家连国画的表现和技法都不能掌握的话,怎能当代的起来?失去了传统,就失去了根。但另一方面,如果水墨画家死守传统,就称不上是当代社会的画家,只能是一个重复历史的画家。当代艺术是世界层面的,固步自封排斥当代,肯定会被淘汰的”,蓝犁表示。(徐磊)

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(责任编辑:刘欢)

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