郑板桥(1693-1765)

　　“成化瓷”、“宣德炉”，这正是现在拍卖行炙手可热的东西，专家们说起它们，眉飞色舞，神采飞扬。然而在郑板桥看来，比之那些典籍承载的中国传统历史与文化(大古器)，也仅仅是“陋物”而已。

　　郑板桥名燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人，生于1693年(康熙三十二年)，卒于1765年(乾隆三十年)，一生经历有清盛世康雍乾三朝，他有一方印章称其仕进，“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。工诗词，善书画。他以一进士而止官于县令，傲上的情绪自然是有的，日事诗酒，疏放不羁，但为政以德，民尊仰之。任山东潍县令时，岁饥馑，为民请赈，因得罪大吏而罢官。居扬州，以卖画为生，声誉大著。自订润格，前所未有。

　　我对于郑板桥的诗书画印，都非常喜爱。多年前读《郑板桥集》，对他的收藏观颇多共鸣。他在《与金农书》中说得清楚：玩古董(骨董)，玩的是真，是文化，传统文化是收藏的灵魂，不贵文而贵器，殊不可取!

　　年前在江西婺源县博物馆参观，看到一幅郑板桥的书法轴。题为《骨董歌》，欢喜入骨，爱不忍去，现抄录如下：

　　举世好骨董，甘为人所欺。千金买书画，百金为装池。缺角古玉印，铜章盘龙螭。乌几砚铜雀，象床烧金蜺。一器一杯斝，按图辨款仪。句深索远求，到老如狂痴。弟兄起讼狱。朋友生猜疑!方其富贵日，价值千万奇，及其贫贱来，不足换饼粢!我有大古器，世人若不知。优羲画八卦，文周孔系辞，洛书著洪范，夏禹传商箕;东山七月篇，斑驳何陆离!是皆上古器，三代即次之，不用一钱买，满架堆离披。及其最下者，韩文李杜诗。用以养德性，寿考百岁期，用以治平下，百族归淳熙。大古不肯好，逐逐流俗为：东家宣德炉，西家成化瓷，盲人宝陋物，唯下愚不移!骨董一首

　　板桥 郑燮

　　以上文字的标点，为笔者所加。归来查阅《郑板桥集》，文字与之无异，可见集子的文字，当是据书法而抄录。由此也可见婺源县博物馆藏品的丰富和高端，在县馆中不愧翘楚。此书轴为典型的板桥体六分半分，其中“平”、“寿”诸字为籀文，“到”、“老”、“如”诸字为草书，而“寿”、“西”诸字为篆书，变幻转体，章法多姿。着笔成春，美不胜收。

　　“成化瓷”、“宣德炉”，这正是现在拍卖行炙手可热的东西，专家们说起它们，眉飞色舞，神采飞扬。然而在郑板桥看来，比之那些典籍承载的中国传统历史与文化(大古器)，也仅仅是“陋物”而已。

　　现而今的中国，搞收藏的人很多，有人说有七千万，有人说有一亿多，总之是很多很多。据说很多人搞收藏是因为发财梦所驱使，什么赚钱买什么，要赌一回，赚一把。许多电视节目也推波助澜，火上加油。专家鉴宝，一看真伪，二定“市场价格”，至于该品的历史文化价值、艺术价值——比如绘画，很多是有款识的，对于这么重要的内容，也很少涉及;或许是因为款识的字迹有些怪，不一定全识，故避而不谈也未可知。被专家肯定的，笑逐颜开，发财梦圆;被否定者，表现各异，不欢而退。

　　若干年前，看过一期《鉴宝》(现改为《寻宝》)，是在山东某州。一藏友持清代该地某状元公书法四屏求鉴，古穆苍劲，书法一流，料想这应该就是专家团要寻觅的该地“民间国宝”无疑。嗣后虽然也出现过一些好藏品，但比之四屏的有年份，有地位名头，切合地方，有历史文化、艺术价值，均不过小巫。节目将近尾声，一藏友持齐白石画轴求鉴(画幅不大)，专家们立即眼放金光，大加赞赏说价值几百万，而在另一个鉴宝会上有专家则说现在齐白石的一只苍蝇，都价值百万!最令我感到意外至今不能释怀的是，节目的最后，由一位身着玄色中装，手捧硕大的文件夹的刘姓专家代表专家团和当地政府郑重宣布，经讨论研究，当地民间国宝，就是齐白石的那幅画。台下一片欢声雷动。除了失望二字之外，我不知如何才能说得清我的观感。何必兴师动众寻找什么“民间国宝”!只要看看那里有无齐白石的画!有，那一定就是民间国宝了。至于其他的什么，不如齐画值钱，也就算不得什么宝了。

　　后来，我看到另类专家的一篇文章，他说：现在中国的收藏，看起来空前繁荣，但真正的收藏鉴赏家太少，许多人的收藏只是为了转手倒卖，投机赚钱，或无心，或无力，对藏品并不研究。专家们只能从俗，投其所好。这种钱字当头的收藏，在文化上是苍白的，严重贫血的。我深然其言，并且我认为媒体的力量是强大的，但并未尽到正面引导的责任。媒体钱字当头的炒作，误导了受众，使一些热爱收藏者头脑热昏，迷失了方向。收藏热，可喜乎?可悲乎?

　　文化当头的收藏或者还有，在今日，在我大美的中华?有，确实是有的!

　　在上海，有翰林匾额博物馆，是收藏家洪涛先生创办的，苏州有老城砖，老瓦当的收藏家，北京有藏家专门收藏抱鼓石，深圳也有藏家专门收藏民俗老物件，建造民俗博物馆。他们的收藏为的是藏品的不可再生，为的是历史不断层，文化能传承!

　　这些才是真正意义的收藏和收藏家，我希望纸媒的收藏栏目，对藏品多一些赏析，借以普及收藏知识，有益读者的增知与赏鉴，少一些拍卖图录的翻版，以至善良的读者望图兴叹，而赝作者却得到启示。取法其上，得乎其中。如此，则虽然不能成为收藏圈的“上智”，庶几也不会成为郑板桥非常看不起的“下愚”。

　　收藏是一件十分高雅的事，全因为它具有无比丰富的文化内涵。文化，是收藏的灵魂!看看古今中外的收藏家们(即如民国)，哪一个不是具有丰厚的文化素养，吾侪虽愧为望尘，甚至也无意作什么收藏家，然而他们的作为所体现的精神，值得我们学习——这也是传统文化的一部分。所以，首先，收藏是文化的。其次，收藏是理智的。因为收藏，所以理智。不管别人如何忽悠，脑袋总该是自己的，自己作自己的主人。再次，收藏是快乐的。淘宝，为的就是一个快乐。然而，常言道：人无远虑，必有近忧，人生的烦恼已经够多的了，如果是因为收藏，真金白银换来的却是增烦添堵，那岂不是雪上加霜，何苦来哉!

　　总之，文化的收藏，理智的收藏，快乐的收藏，这便是我对藏友们最想说的话，以奉金鑑，以献丹款，以俟夫爱藏者之识而多焉。