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马永安“百元·爱筑梦想”慈善行于2015年1月在龙宝斋拍卖

2014-12-30 16:19:26 未知

  “百元·爱筑梦想”慈善行于2015年1月10日上午10点在龙宝斋预展,1月16日上午10点在龙宝斋拍卖。

  2015年1月16日长春市龙宝斋艺术馆

  预展时间:2015年1月10日

  拍卖时间:2015年1月16日

  参展画家:马永安

  策展人:庄梓

  主办单位:长春市龙宝斋文化传媒有限责任公司

  承办单位:北京金佳星影视文化有限责任公司、吉林省互丰拍卖有限责任公司

  马永安书法的独创风格亦有着它的局限性,既艺术创作的局限性,何为艺术创作的局限性?

  任何艺术家都有着他的时空局限,就拿时代的局限来说,时代的局限体现在艺术家成长的环境与时段不同,由此造成了所有艺术家只能在特定的环境、特定的时间里进行艺术创作。

  因而,所有艺术家创作出来的作品总是多多少少地带上了他们的时代烙印,包括宇宙观、世界观、人生观、道德观,以及历史价值、审美价值。因而,任何一位艺术大家都不可能全方位的同时占有各种艺术,而只能以一种艺术风格取胜。

  艺术创造的局限性表现在两个方面:一是艺术家的局限性;二是艺术创作作品的局限性。艺术家的局限性决定了艺术创作的局限性。

  马永安已经深刻认识到了这一点,他在书法创作上的重要理念是“师学舍短”。“师学舍短”为北宋刘道醇在《圣朝名画评》的序言中提出来的,其主张从师学习应取其所长,舍其所短。

  贾又福在其自撰的《创作杂谈》一文中说道:“艺术的成熟总是相对的、阶段性的……永远探索未知世界,便永远‘生’而不会‘熟’。所谓‘熟中生’即不满足低级阶段的‘熟’,而追求高级阶段的‘不成熟’。力不从心地去苦苦寻求解决新的难题的技艺,虽‘不熟’但生命价值极强。

  如此看来,大師的作品可以有缺点,不足为怪,‘瑕不掩玉’者也”(见付京生《贾又福山水画教学体系初探》)。因此,作为一位当代的艺术家,马永安一边津津有味地吃着先辈们留下来的美味佳肴,一边努力地扫荡传统固垒的严密封锁,这乃是对传统最好的继承方式。

  是的,今人的一笔一墨,应完全属于今人,不为古人的成就所欺,敢于冒犯古人,实质是对民族文化精神最好的发扬(当然这绝不同于某些人的‘反传统论’)。至此,我们不难理解马永安为何敢于藐视前代大师了。其寒窗苦读,专研于文学当中,认为王羲之、颜真卿、苏轼等书家的作品也有其局限性,可以从中找出很多不足之处,从而为书法的创新提供契机。

  其钟爱于中国最远古的文字,其原因除了追本溯源,继承传统以外,重要的一点还在于摄取其中的精华,并立足当代,找到书法创作的原动力。马永安学而有思,思而不罔,师学他人有所思考,有所取舍,就如鲁迅所说的“去其糟粕,取其精华”,如此取长补短。而马永安对中国传统艺术的取舍不仅仅是技法上的取舍,更是自我人格修炼、坚持真理的过程。

  慈善拍卖作品欣赏


(崆峒山即景一)皇帝问道我问仙,玄鹤再现哪一天,崆山卯足力气吼,不见回声但觉远137x69八平尺

(唐,李白,早发白帝城)朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。137x69八平尺

(责任编辑:房学志)

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