可乐出土套头葬文物——铜釜上的立虎。

　　黔之西北，贵州赫章，这是一块苍茫而厚重的土地。在两千多年以前，赫章可乐曾是夜郎古国鼎盛时期的政治、经济、文化和军事中心。公元前135年，汉使唐蒙出使夜郎，在赫章可乐设置汉阳县，从此，汉文化与夜郎文化在这片神奇美丽的乌蒙高原相生共荣。然而，曾经创造出辉煌灿烂文化的夜郎古国消亡以后，赫章这块土地从此沉寂，千年沧桑，遁入历史日益厚重的烟云深处。

　　夜郎古国给我们留下一个千古之谜。

　　而今，在贵州赫章，在一个叫可乐的地方，沉默的土地为我们保存着夜郎文明的碎片。在可乐，大量夜郎文物的出土，让我们重新追忆那个远去的夜郎古国，追忆一段忧伤而厚重的历史。

　　两千多年前，夜郎古国曾经在贵州这块神奇美丽的土地上，创造出灿烂的夜郎文化。在苍茫的历史星空中，夜郎文化与古滇国文化、巴蜀文化、楚文化等等，共同建构了古代中国作为文明古国的辉煌体系。

　　虽然夜郎古国在历史的长河中神秘地消失了，但是，随着近年来夜郎研究的推进，特别是汉文献与黔西北地区彝文献的解读，以及夜郎考古发掘的成果，夜郎古国的神秘面纱已初步揭开。

　　贵州赫章县，曾经是夜郎古国的腹心地带。

　　黔西北大量彝文献，《彝族源流》《夜郎史传》《以那悲歌》等典籍，明确记载了赫章可乐曾是夜郎古国的政治、军事、文化中心。夜郎古国第十四代君王鄂鲁默开始营建可乐，随后夜郎古国定都可乐，至第二十三代君王足哲多、第二十四代君王多同时代，夜郎古国处于鼎盛时期，其都城亦在可乐洛姆(今赫章可乐)。

　　这，还可以从赫章可乐的考古发掘成果得到证明。

　　公元2000年，赫章可乐夜郎考古获得重大成就。2001年，赫章可乐古墓群古遗址被评为全国十大考古新发现之一，可乐遗址、古墓群随即被国务院行文批准为我国重点文物保护单位。

　　赫章可乐遗址、古墓群由三个遗址和十五个墓群所组成。经过数次考古发掘，反映了几方面与众不同的特点。一是分布面积大、墓葬多。目前的保护区域涉及可乐乡4个村14个村民组，幅员面积达9.4平方公里，约有战国至秦汉时期古墓近万座，已发掘的墓葬还不到十分之一。二是出土文物数量多、品位高。共出土战国至秦汉时期各类文物2400多件，占贵州省同类文物的三分之二以上。在出土的文物中，能进入国家珍贵文物档次的约有四分之一。三是墓葬高密度集中。考古人员在300平方米的范围内，发掘墓葬80多座，平均不到4平方米就有1座，并且不同时期的墓葬叠压在一起，为贵州考古罕见。四是反映的文化底蕴十分丰厚。出土的大量文物，反映了战国至秦汉时期独特的夜郎文化，以及秦汉时期汉文化与夜郎文化相融合的特点。五是葬式独特。在已发掘的墓葬中，有一定数量的“套头葬”，这种葬式以铜釜套头、铜釜或铜铣套脚，目前在全国独一无二。

　　由于赫章可乐遗址、古墓群具有这些特点，被贵州夜郎考古专家们赞誉为“贵州考古的圣地，夜郎青铜文化的‘殷墟’”。

　　近年来，赫章县利用夜郎文化资源，打造赫章“夜郎文化旅游大县”，不断构建夜郎文化的各种载体，关于赫章夜郎文化的理论作品、艺术作品正雨后春笋般涌现，影视作品、夜郎王宫影视拍摄基地、夜郎遗址公园等项目也正在运作中。

　　夜郎文化，正是赫章旅游与文化产业发展的基石与兴奋点。