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　　易英：今天咱们介绍一下西方的美术史，从头到尾看一天的时间能不能讲完，当然是以图片为主，配合一些讲解，其实美术史中外都有相似之处，都是从原始时代开始，一直到现代、当代，西方的问题和我们中国的也不一样，中国相对来说比较单一，一个国家、一个民族也配合一些少数民族的美术，基本上是以华夏民族为主，朝代比较清楚，一般的美术史的断代根据我们的历史来断代的。而且我们对于中国的历史都有一个基本的了解，不像对西方的东西那么陌生，所以一般来说中国的东西大家了解得比较多，比较容易接受，西方的东西其实我们了解的也不少，现在出国的机会比较多，我们的各种像电视、杂志、报纸都有很多对西方美术的介绍。西方的历史主要是以欧洲为主，到了二十世纪以后美国参与进来。欧洲是一个半岛，我们不会觉得它是一个半岛，实际上是以乌拉尔山为界，亚欧大陆的一个突出部，北边是北海，南边是地中海，就把它隔开，中间是我们现在说到的俄罗斯，高加索山脉、乌拉尔山脉隔开就形成了一个半岛，是有自己独立的历史，是一个多民族的大陆，而且他们的特点基本上以民族划分国家，和我们不一样，我们中国是一个多民族的国家，我们的政治宣传，不能上西方的圈套，西方喜欢说民族国家，中国千万不能说我们是民族国家，我们是多民族国家，他们习惯是一个国家一个语言，按照国家、身份、风俗、语言等等来划分国家，这个是在历史中间形成的。当然也导致他们的美术史就比较复杂，就不是一个单一的国家，他们某一个历史时期会以某一个为主，这是美术史编写出来的，美术史家在编写西方美术史的时候，他会把一些重点当时最有影响的，最有创造性，最有特点的艺术作为这个时期的主要的主流，把它凸显出来，但是如果我们分散到欧洲的几个主要国家，比如说英国、法国、意大利、德国甚至后起的俄罗斯，他们都有自己的美术史，好像我们看一个世界版图一样，我们看世界地图中国永远在中心，我八十年代到约旦那个小国家，我看地图认不出来了，我说这儿是哪儿，因为他们把他们的国家放在中心，那么小一个国家你放在世界的中心，整个你的地理概念就改变了，但是这个美术史不以各个国家自己的书写为中心，有一个总体的判断，有一个整体的重点。这样就形成了美术史，所以我们说美术史不是一个真正的历史，它是由美术史家写出来的，我们了解美术史就是通过博物馆，通过美术史的书籍，通过课堂教学了解美术史，虽然这都是人家写出来的，真正的历史我们是不知道的，说人家美术史尤其是像西方美术史一些画家产生了，一些画家死掉了，一些画家在意大利画画，一些画家在德国画画，彼此不想往来，也不认识，但是为什么这个人比那个人重要呢?

这种风格为什么比那种风格重要呢?就是美术史上写的，会看到哪一种风格最先出现，哪一种风格就是重点，其他画得再好也是受他的影响，美术史就是这样，所以我们今天看到的一个美术史会涉及漫长的年代，同时会有各个国家会涉及到艺术本身的问题，同时也会涉及到非常复杂的社会历史、政治、文化等等这些问题，美术史的主流当然是艺术本身，就是一种艺术风格，一个艺术潮流，伟大的艺术家，他们对后人的影响，对当时的影响，这些构成了一个艺术史。同时他又不完全是这样，比如说艺术史的断代和中国很相似，并不见得以风格断代，不是说哪个大艺术家代表一个风格，往往是以历史来断代，重大的历史事件，重大的民族国家的兴起，往往成为美术史断代的依据，这个时期是意大利，那个时期是法国，当然二十世纪成了美国，美国影响最大，美国这个国家历史短浅，文化浅薄，但是它的浅薄文化打遍全世界，喝它的可乐、吃它的汉堡，听它的摇滚，看它的那些好莱坞大片，大家都知道这是庸俗文化，档次很低，但是全世界受它影响，它成为二十世纪的主流。这个还没有过去，现在这个。所以他就不能说你的东西不高雅，你的东西档次太低，但是他借助于政治、经济、文化的影响，垄断了这个文化的话语权，在历史上也是这样的，尽管在欧洲不同的语言、不同的民族、不同的地域，但是他会在某一个时期有一种影响更大，除了艺术风格以外，它更多的是政治、社会、文化的因素，甚至于他有一种风格的产生不是艺术家的独创，而是特定的社会历史条件所决定的，比如说意大利文艺复兴我们知道一些非常伟大的艺术家，达芬奇、米开朗基罗，拉斐尔，于是我们就觉得这些艺术家非常伟大，美术史上对他们的书写也特别多，他们是一个时代的高峰，几百年以后都能够听到他们的回声，我们仍然笼罩在他的英勇之下，但是现在美术史研究其实不是，艺术产生要有一些条件，金钱，经济、社会、政治的霸权，一些地缘政治的影响和扩张等等都会造成艺术家他的独特的成就，比如说金钱的支配，赞助人的趣味，以及当时在欧洲文化的争夺过程之中谁占有上风，于是他们拿大量的资金赞助艺术，艺术家在很大的程度上受这个思想的影响，也就是在艺术家的后边还有一个更伟大的赞助人，他们的思想传递给艺术家，艺术家用他的语言表现出来，我们讲中国的当代艺术也是一样，我们说中国九十年代艺术，这些艺术家他们的画家非常高，一千万、两千万，有些甚至一亿元多数，当然我们都知道这不是艺术问题，而且他们的艺术恰好表示艺术不再是艺术本身的问题，像文艺复兴一样，后边有推手，这个推手不是一般的推手，适合于九十年代特定的社会、文化、政治、经济的条件，我今天在讲美术史的时候就会涉及到很多这些问题，不是简单的介绍一下这个作品作者他们的一些简单的技法，当然我们也还是简单的介绍。我们从最早开始。