学生参观展览

　　2月11日上午，“博物馆里过大年——大美吉羊”新春生肖特展在首都博物馆正式面对公众。此次生肖展共展出85件与“羊”有关的精品馆藏文物，向观众系统介绍了羊文物及羊文化。据悉，展览将持续至2015年3月29日。

学生及家长参观展览

　　大美吉羊颇受中小生喜爱

　　早上不到九点，已有不少观众在首都博物馆大门前等候开馆。九点十分左右，记者进入大美吉羊新春生肖特展展厅，记者发现，在一个小时之内，陆续有中学生、小学生团体观众进入参观，甚至还有国际双语幼儿园的一队小观众进入参观。此外，还有不少以家庭为单位的中小学生及家长陆续进入羊年生肖展厅参观。

　　学生家长刘先生告诉记者，首都博物馆已经连续几年举办了新春生肖展览，他家孩子刚上初中，最近几年只要有生肖展览，一定带着孩子到博物馆看看，一方面，让孩子近距离接触文物实物，让他们的认识不只停留在书本中的那些平面图片上，另一方面，通过观看生肖文物，让孩子对生肖文化也有更感性的认识。羊年生肖展览的第一天正好是农历小年，在这个特殊的日子里，和孩子一起在博物馆里看文物，了解文物背后的故事和文化，这是非常有意义的一件事情。

　　在构建中国汉字的过程中，赋予了羊，仁义的性格、审美的标准，礼仪的法则等种种意象，由“羊”字衍生了很多具有美好寓意的汉字。其中，“美”、“义”(義)、“祥”代表了中国人传统的审美观、道德观和幸福观。

　　不少中小学生在看完展览后，对“美”、“义”(義)和“祥”等关键词的印象较为深刻，他们记住了羊是美好的化身，羊身上有很多美好的品格。

辽代木质生肖羊俑

铜羊首形车辕饰

　　美的化身——羊大为美

　　古人认为，肥硕的大羊，能够提供给人们更多的鲜美肉食，所以将“羊”字与“大”字组合而成“美”字。恶劣的生活环境下，远古先民为了祈求神灵和祖先保佑其平安、丰产、胜利，先民都会把最好的食物敬献给神祇，随着文明的发展，人们才会在祭祀的礼器特别是食器上看到各种关于羊的图案和形象。

　　仁和之物——羊我为义（義）

　　义，中国古代一种含义极广的道德范畴。古代政治哲学著作《春秋繁露》中，“跪羊求乳”的故事赋予羊至孝至亲的意义;《墨子•名鬼》中，则把羊塑造成一个评断公正取值的神兽;在孔子看来，人虽然处于集体之中，但却应该庄重自尊，不去与人争抢好胜，不结党私营，就像其它羊会服从头羊的安排一样。将羊自身随和、亲切，和睦相处的秉性比拟现实中的人，将羊的习性上升到道德伦理的高度，这是羊文化发展的一个阶段。随着社会的发展和对道德的异化，羊又被赋予了一定的神性，其形象出现在宗教中，让人们顶礼膜拜的同时，更体现了中国羊文化独特的另一面。

　　福善之兆——吉羊吉祥

　　“羊，祥也”，“祥，福也”。在“祥”未产生之前，“羊”就是祥，吉祥就是吉羊。在动物吉祥图案中，羊不同于龙、凤、辟邪等动物，它是现实存在的;也不像龟、鹿、蝙蝠、青蛙等，或是取其多子，或是取其长寿等一方面的吉庆之意;更不像大象、猴子、马等动物必须与其他事物相配合才能生出吉祥寓意。它所代表的“祥”就是各种幸福概念的总和。没有什么比吉羊吉祥更能表达中国人对于美好生活地向往。