摄影没能成为我的职业，却不断的诱惑我为之付出真情，不辞辛苦的奔波拍摄。

　　十年前，去西藏看朋友，被那里的自然、文化景观，民族个性所震憾，从此拿起了相机，寻找对艺术的感悟。

　　我热爱西藏的高山，更热爱家乡的大海。当我第四次进藏，在世界屋脊--喜马拉雅山脉上，找到了五亿年前海洋生物鹦鹉螺的化石时，万分激动。它用生命旋转出的优美线条，在坚硬的岩石上留下不朽的历史，述说着高山与大海的久久渊源。在山上我就想拍大海，拍山与海的对话。

　　也许是大海太深邃;也许是我生长在海边，总觉得大海太平淡。

　　当我从鸭绿江口，沿辽东半岛二千公里的海岸线，走到辽河口时，饱尝到海水是那样的咸，那样的苦。多么希望手中这台久经海水浸湿的相机，拍的照片也有海的腥味。

　　辽东半岛象把短剑刺进大海，剑锋上的大连把海洋分割。东为黄海，毗邻太平洋，风急浪大，沿岸山岛耸峙，象男人;西为渤海，三面临岸，海湾蜷曲，滩涂平缓，象女人。是它们养育了大连二十余万渔家儿女。

　　距大连市一百五十余公里的北海村，是渤海湾里最大的渔村。村西十里长的沙滩，就是古朴、天然的渔港。汛期，几百条木船随潮冲上沙滩，一条挨着一条，气势非凡。几十辆马车穿梭往来在渔船之间，运送捕获的鱼虾。海滩上，人头攒动，忙忙碌碌，有光着膀子在船上卸货的渔工;有穿着花衣服，手握钱袋子收款的老板娘;有头戴太阳帽，手提高跟鞋的鱼贩子;有脖子上缠着手巾，手舞长鞭的车老板。船呜、马嘶、人的叫卖声，海水、柴油、鱼虾的气味，交融在海滩的上空，西下的阳光染红了冉冉升起的炊烟。山乡的渔村红红火火。

　　晚上，村长挥舞着那只戴着金戒指的大手，兴致的告诉我：“从前，祖辈们闯关东，在这里打渔谋生，吃‘大锅饭’时，日子过的很苦。现在改革开放了，我们兄弟仨都养了船，生活很富裕。”

　　当年驾船撒网的渔民都成了老板。现在的渔民都是从外地招来的打工仔。大多数人第一次看见海就上了船。他们有从东北黑龙江、吉林、内蒙农村来的，也有从关内山东、河南、四川来的农民。

　　海上渔工是打工族中最辛苦的。特别是讯期，每天要赶涨潮、退潮四个潮流，没有白天、黑夜的劳作。

　　在一条八十八马力的船上结识了一个渔工，叫王庆堂，今年二十八岁，他给我留下了终生难忘的印象。回到大连，我与同事谈到他，让大家猜猜这位渔工脸上哪儿最白，大家谁也没有猜对。

　　那张脸，被太阳晒成古铜色;那双眼，不分昼夜的赶潮捕鱼，布满了血丝，红红的;那口青灰色的“四环素牙”，又渍上了褐黄的烟垢。脸上白的是从那布满皱纹的眼角渗出的两粒眼屎。

　　更使我吃惊的是，渔工中竟有从沈阳市国有企业下岗的工人。他黑黑的脸上找不到一丝城市人的气息，只有从他的语音里感到他是沈阳人。他告诉我，市劳动部门介绍的工作每月只能挣二三百元，为了老婆孩子，只好出来做渔工。在船上，东家管吃管住，第一年能分红四千元，自己花一千，不能寄回家三千;第二年就能挣八年;再干一年就能挣上一万元了。

　　出远海捕鱼的渔工，常年在海上漂泊。除了辛劳，他们还要承受孤独和寂寞。船上是男人的世界，经常看到虎背熊腰的壮年渔民袒裼裸裎，向大海展示那顶天立地的阳刚之美。

　　上岸，女人是他们的渴望。

　　在岸边遇到了出海的渔民和送别的妻子。当妻子得知渔船推迟一小时出港，就高喊着，让刚上船的男人下来。看着男女二人急匆匆离去的身影，船上一个光着膀子，操着外地口音的年轻船工告诉我：“这小子又赚了”。我恍然大悟。使我没想到他又说：“大哥，拍我这样没意思，给我一百元，下船到山坡上，我找女人，让你拍。”

　　每当拍摄矫健的渔工那铜铸的身板，起的肌肉，镜头里展现的总是，渔工那春天般的生命在炽热的燃烧。

　　在这里，无论是从江南来的，还是从中原来的，海上的艰苦环境，繁重的工作，把他们都锤炼成北方渔民汉子。

　　黄海北部的海洋村，有滩涂千余公顷，渔民承包养殖蚬子，花蛤等贝类。几年的努力，这里成为中国活贝出口第一村。

　　采收时节，沿岸三十里的男男女女都着装上阵。千余人随着远去的潮水，浩浩荡荡的奔向大海。

　　妇女赶蚬子的本事比男人大，一潮能挖二三百斤。还要挑着沉重的蚬子，深一脚、浅一脚，跋涉十五里，走出泥泞的滩涂。渔家妇女谐知大海的浪漫，她们喜爱穿戴大红、洋红、桔红等鲜艳亮丽的服装，在天蓝蓝、海蓝蓝的映衬下，显得格外艳丽夺目。她们挑着担子，排着长龙般的队伍，构成了宏大壮观的人文景观，万亩长滩成了她们展示力量和美的大舞台。

　　大海养育了渔民，渔家也不忘大海的深情。

　　每年农历正月十三的黄昏，渔民们便到海滩上，设案燃香，供奉海王娘娘。海滩上燃起了一堆堆的火焰，冲天而起的焰火，把波动的海面变化成五颜六色。缤纷的“灯船”送进大海，盏盏灯火随波漂泊，时隐时现，好似星河散落海面。渔民都信，“灯船”漂的越远，一年的收成就越好。

　　农历的六月十五，是渔村最大的民俗节日--祭海。家家户户杀猪宰羊，抬到海王庙，抬到自家的船头旁，设案祭典。海滩上，鞭炮、鼓乐齐鸣，彩旗、烟火飘逸，一片喧闹和欢乐。渔民的淳朴和真诚，求的是风调雨顺，鱼虾满仓。我拍下祭典的热烈，孩子们的欢乐，也拍下了坐在船头紧锁眉头忧愁无奈的船老大。

　　渔民们都清楚收成一年不如一年了。

　　八月是海洋生物的繁殖期，禁止捕捞。跟北海村的船出海。漂泊了四个多小时，捕回三百斤没有小拇指宽的带鱼仔。渤海湾的带鱼，以鲜美而闻名全国，这些鱼长成大鱼的价值有十几万，而现在只能卖八十元，做鱼粉。

　　九月，开禁捕鱼了。旅顺口董砣子渔村捕鱼归来的渔船，载的大都是海上漂浮的垃圾。三五成群的妇女围上船，在那些海带、塑料袋、尼龙蝇，碎泡沫里，挑捡出小鱼、小虾。那点小鱼、小虾卖不回打渔的油钱。

　　船主董大爷的心情很不好，我便与他唠起了往事。他告诉我，他爹在这片海里打到过翻车鱼，七八个人才把它整上岸。他年轻的时候，摇着小舢板甩鲅鱼，拉上过一条五米长的大家伙，手都勒出了血。往年一潮下来，能捕上千斤的带鱼、黄花鱼，现在是都见不到了。

　　我指着他的网说：“网眼这么小，小鱼都打上来了，哪会再有大鱼呢?”他却反唇讥我：“网眼再小也有漏网之鱼，没听说过能把海里的鱼打光。是北面那些化工厂排出的污水，把海里的鱼毒死，大小一条不剩。”

　　一九九八年，中国海监飞机监测到渤海发生了两次大面积赤潮。沿海城镇工业污水的排放，造成了千百万平方米的海底荒漠。据海洋专家们一九九七年监测：渤海无机氮超标率为百分之六十;无机磷超标率为百分之六十八;油类为百分之六十三。生态系统退化，生物多样性减少，优势种群基本消失，大型鱼类资源破坏殆尽，小型鱼虾资源严重衰退。黄海临近太平洋，海水循环较快，但沿岸也面临着严重的工业污染。

　　肆虐的污染，疯狂的捕捞，不知渤海、黄海不能撑多久。

　　或许，明天海会“死去”，这里将不会有鱼，不会有渔船，不会有渔民，不会有渔市，不会有鱼贩子，不会有社火，不会去祭海，不会有喧闹，不会再有歌……。

　　假如北美爱斯基摩人失去了雪海冰洋，假如非洲中部失去了热带雨林，假如中华炎黄子孙失去了万里黄河，对于民族的生存发展，民族的精神和文化将是灭顶之灾;假如现代文明将民族生存的环境“克隆”成新的生态，世界也将是一片苍白。

　　留下渤海，留下黄海。

　　留下吧，渤海。留下吧，黄海。

　　你托起那斑驳累累的木船，载着满是中国大连渔家的生生息息，民族精神和文化。