黄公望(1269-1354)，字子久，号一峰道人，又号大痴道人，平江常熟(今属江苏)人。本姓陆，名坚，幼年父母双亡，族人将其过继给永嘉(今浙江温州)黄氏为养子，这位黄公年已九十，膝下无子，得子万分欣喜，笑道：“黄公望子久矣!”因改姓名，叫黄公望，字子久。其山水画宗法董源、巨然，由此生发，自创一格;创浅绛山水，画风雄秀、简逸、明快，对明清山水画影响甚大，为“元四家”之首。

　　黄公望是元代大画家，年轻时做过地方小官，大约45岁左右时，因遭诬陷，蒙冤入狱。出狱后，不再问政事，遂放浪形骸，游走于江湖。一度以卖卜为生。后参加了主张儒、释、道三教合一的全真教。由于长期浪迹山川，开始对江河山川发生了兴趣。为了领略山川的情韵，他居常熟虞山时，经常观察虞山的朝暮变幻的奇丽景色，得之于心，运之于笔。他的一些山水画素材，就来自于这些山林胜处。居松江时，观察山水更是到了如痴如醉的地步，有时终日在山中静坐，废寝忘食。在他居富春江时，身上总是带着皮囊，内置画具，每见山中胜景，必取具展纸，摹写下来。富春江北有大岭山，公望晚年曾隐居于此，他以大岭山为师，曾画有《富春大岭图》。

　　关于黄公望的师承，说法不一。和他同时的人多说他师荆、关、李成，也有说他师董、巨的。前者如张雨《题大痴哥山水》说他“独得荆关法”;杨维桢说他“画独追关同”。后者如《图绘宝鉴》则说他“善画山水，师董源”;元末明初陶宗仪《辍耕录》则说他“画山水宗董、巨”。明代以后，则所有著作及题识中都一致说他师董源或师董、巨。尤以董其昌说得最多。其《画禅室随笔》中就多次提到“黄子久学北苑”，“从北苑起祖”。此后再也无人提到他师法荆、关、李成了。其原因是：黄公望虽学董，但也确实学过荆、关、李成。因当时董源的名气还不如荆、关、李的名气大，所以，大家都强调他学荆、关、李的一面。后来论者只说他学董，乃是根据他们所见到的黄公望画的实际加以陈述的，倒是更符合实际些。

　　在元代，黄公望的画名很高，当时著名文人的诗文集中常提到他的画。“元四家”之一倪云林《题黄子久画》说：“本朝画山林水石，高尚书之气韵闲静，赵荣禄之笔墨峻拔，黄子久之逸迈，王叔明之秀润清新，其品第固自有甲、乙之分，然皆予敛衽无间言者。”(《清闷阁集》卷九)又说：“大痴画格超凡俗，咫尺关河千里遥。”(同上，卷八)郑元佑《侨吴集》题黄公望山水云：“荆关复生亦退避，独有北苑董、营丘李，放出头地差可耳。”善住《谷响集》亦谓：“黄公东海客，能画逼荆关。”

　　传世作品有《富春山居图》、《溪山雨意图》、《快雪时晴图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》、《天池石壁图》、《九珠峰翠图》等。

天池石壁图 绢本设色 1341年作 纵139.4厘米横57.3厘米 北京故宫博物院藏

　　浅绛山水 立轴 (356.5万元，2012拟6月北京九歌)

富春山居图 手卷 水墨纸本

　　九珠峰翠 绫本

　　九峰雪霁图 绢本水墨 1349年作 纵116.4厘米横54.8厘米 北京故宫博物院藏

　　丘壑林峦 立轴 1300年作

山水 手卷水墨纸本 1340年作

山水 立轴 设色纸本 1344年作

溪山雨意图 卷 纸本墨笔 1344年作

　　丹崖云树图 纸本设色 纵101.3厘米横43.8厘米 北京故宫博物院藏

　　快雪时晴图 纸本淡设色 纵29.7厘米横104.6厘米 北京故宫博物院藏

　　溪山图 立轴 1347年作

　　山水 立轴 1347年作

水阁清幽图 纸本墨笔 纵104.7 厘米横67厘米 南京博物馆藏

仿北苑小溪山 立轴 1351年作

山水 立轴 1349年作

洞庭奇峰图轴 1354年作 台北故宫博物院藏