聚宝盆，是中国民间故事中的一个宝物。传说明初沈万三致富原因是由于拥有聚宝盆。这个典故来自于周人龙的《挑灯集异》：“明初沈万三微时，见渔翁持青蛙百余，将事锉剞，以镪买之，纵于池中。嗣后喧鸣达旦，贴耳不能寐，晨往驱之，见蛙俱环踞一瓦盆，异之，将归以为浣手器。万三妻偶遗一银钗于盆中，银钗盈满，不可数计，以钱银试之亦如是，由是财雄天下。

　　后人相传乾隆帝也与聚宝盆之间有一段有趣的故事：乾隆10次去盘山，曾说：“早知有盘山，何必去江南。”一次路过沙岭郝家吃午饭，乾隆点名要吃饺子。主人二话没说，就大盘大盘地端饺子，供他随从上千人吃。乾隆很纳闷，郝政说：“不瞒您说，我家有个聚宝盆，用它煮饺子，只包几个就可以没完没了地捞着吃。”乾隆回京，娘娘坚持要借郝家的聚宝盆，乾隆下令大臣到郝家去借。郝政早就谋划好对付的计策，说：“要借聚宝盆可以，得和我们当家的商量商量。”一会儿出来一个穿红肚兜光屁溜的小男孩子说：“谁找我呀?”腰间挂一串钥匙直响。大臣们问：“你家大人这么多，怎么让一个孩子当家呢?”穿红肚兜的小孩说：“郝家祖训有个规矩，男人娶了媳妇就不准当家了，因为男人耳根子软，听媳妇话，私心重，管家就乱了套。”大臣们回去向乾隆禀报后，乾隆也脸红了。从此，不再提聚宝盆的事了。

　　由此可见，聚宝盆的故事流传由来已久，且不论故事的真假，但从中足见世人对聚宝盆的向往与追求，连坐拥天下的皇帝都忍不住要动心。

　　现深圳市鑫宝源艺术品投资管理有限公司正收藏进一件乾隆时期的聚宝盆。

　　该藏品为瓷胎，外壁鎏银，器型端庄大方，胎体厚重，通体施银色釉，光洁似银器，采用雕瓷工艺，龙凤纹饰刻画精致，栩栩如生，具有聚财好运之意，龙凤呈祥，寓意吉祥，底部落“乾隆年制”篆书四字款，款识周正。

　　清代乾隆年间景德镇官窑瓷器款识。乾隆朝历时达60年之久，烧造量大，写款者几经易手，所以，乾隆官窑器的款式变化较多。楷书与篆书也同时并用，以篆书款为主，有的作六字三行横排，布局与雍正官窑相同;有的作六字双行竖写，字体介于楷书与隶书之间。

　　乾隆早期篆书款，多作四字两行或六字三行排列，运笔转折处圆滑，“制”字左上部分写法如上图。还有一种“乾”字左边上部的“十”字写成“山”字形，这种少见的乾隆官窑款写法属于乾隆初期唐英任督窑官时使用的字体。

　　中晚期流行的格式，大都作六字三行排列，多数不加圈框，篆书款的字体工整。

　　乾隆官窑款总的特征是：大字上方一点居中且很小，四竖基本平行，最后一笔稍有弧度;“清”字左边三点水写成“米”字形;右下边的“月”字多为长四框，中间加一小竖;“乾”字下部为硬直的“S”形，“S”上部开口多向右;“隆”字的右下部左右对称;“年”字的顶上方通常有一小缺口。

　　乾隆时期，瓷器与康熙、雍正齐名，合称“清三代”，是我国瓷器集大成的时期，也是清代瓷业史上的一个重要时期—处于我国传统制瓷业由盛而衰的转折时期。乾隆时期由于乾隆本人和宫廷的大量需求，除继承康熙、雍正瓷烧造技术工艺和器型之外，还不惜工本地追求各种新奇的制品。

　　乾隆朝有六十年，由于跨度大，所以不但种类丰富，而且早中晚各时期风格也不同，所以鉴定起来会比较复杂。总的来说么，乾隆的器物不及雍正的秀美，也不及康熙的大气，但制作却仍是精细和华贵。(民窑中也有不少粗品)基本上胎质比较细，不太有杂质，而大的器物胎体厚重，有较明显的粗颗粒;小的瓷器就不见有粗颗粒，露胎的地方刷有护浆水。釉色以青白色为主，也有少量的粉白色。

　　近年来，在艺术品收藏市场上清三代瓷器一直受到市场的大力追捧，特别是乾隆瓷几乎成为高价瓷、天价瓷的代名词。在2006年香港佳士得拍卖会上，香港收藏家张永珍博士以1.5123亿港元拍得清乾隆御制珐琅彩杏林春燕图碗;在2010年10月7日香港苏富比拍卖会上，一对乾隆御制珐琅彩捶瓶和一只清乾隆万寿连延图长颈葫芦瓶，分别以1.4066亿港元、2.5266亿港元拍出。凡“乾”必贵，已成为拍场的一大现象。

　　据深圳市鑫宝源艺术品投资管理有限公司市场部赵总分析，就近年海内外拍场成交的高价瓷、天价瓷来看，绝大部分是乾隆朝的瓷器，鲜有高古瓷器，这与早期藏家偏好宋、元、明瓷器形成了巨大的反差，尤其是“宫廷御用”被隆重推上拍卖场，乾隆瓷成了最大的亮点。这件乾隆款银釉龙凤纹聚宝盆龙凤纹饰刻画精致，神态逼真，极具富贵荣华之美意，同时最为重要的是聚宝盆是财神宝物，可招财，聚财，可放在房子中的财位上或者放在神案及明亮之处。盆内放上现代钱币或金条或金砖(黄铜的即可)，有极强的催财旺财作用。置于家宅中不仅可招财守财，还可镇宅趋邪化煞，保平安;置于商铺办公室，可招财守财，开运防小人，令事业更顺利昌盛，是投资收藏的绝佳选择。