编者按：曾国和先生与黄柏林先生均为行业中的重量级前辈人物，他们不仅自己拥有完善的收藏体系，而且自身都兼具投资和收藏的双重经验，并且乐于分享、释疑、解惑，传播艺术世界的正能量。秋斋曾国和建立了完善的近现代书画收藏体系，经手的书画作品更是不计其数。见大草堂黄柏林则一直致力于古代书画的研究，拥有属于自己的宏富收藏。三十年来经他过手的书画有两三万张。他们都是在此漫长而又愉悦以及充满挑战的过程中，通过自身的努力钻研与不懈学习，积累了丰富的鉴藏与投资经验。所以他们都是历经多年的市场打拼历练，才获得今天如此令人叹为观止的成就。

　　“见大草堂”一隅

        雅昌艺术网独家栏目【帽哥与藏家面对面】就是希望通过以帽哥的视角，全面展示成功藏家的收藏历程和真实心路，以及诸多业内前辈的实战历练过程。他们每个人的经历虽然无法复制，但众家之长必会使人有所借鉴。

见大草堂主人黄柏林 

　　如果有人感觉研究和收藏书画是一个寂寞的过程，那么也许他还沉浸在灯红酒绿、声色犬马的世俗生活中，他也理解不到艺术品本身的魅力所在，也不可能体悟到我们快乐愉悦的幸福感受。——黄柏林

　　采访者：帽哥(丰华臻传创始人)(微信公众平台：fenghuazhenchuan)

　　被访者：黄柏林(著名收藏家)

　　独家媒体：雅昌艺术网

　　帽哥＝雅昌艺术网

　　明代·文徵明 《衡翁三绝手卷》局部

　　雅昌艺术网：应该说在收藏过程中结交正能量的业内专家和朋友非常重要，在您的收藏过程中，相信也得到过很多老师前辈的无私帮助，能否给我们介绍一下这方面的情况?

　　黄柏林：搞收藏就是要多结交真正的专家行家，这也是刚入道的收藏者最好的捷径。就是能够把别人的聪明才智为你所用，这方面不乏成功案例，帽哥你就是如此，当然我也不例外。开始我经人介绍结识王世襄，后又认识刘九庵、徐邦达等顶尖专家，在他们那里学到不少为人为学的道理，尤其是我与徐老是同乡，他对我更是照顾有加，从他身上我学习了很多做人之道和鉴赏知识。当然我的第一桶金也缘于他们，我早年花8万元购买过一幅仇英的作品，通过前辈们鉴定为真迹并经徐老题跋，过了几年我以100万元的价格转手，这也是我当初赚的最大一笔钱。早年我也遇到过伪专家，吃尽苦头，现在明白他们可能不是有意骗我，而是真看不懂。所以一定要结识真正的权威专家或者经过实战历练的大行家。分辨“砖家与专家”的过程可能比辨别书画真伪还难，收藏者必须具备明辨是非的能力，多结交正能量，你的收藏才会有所收获。

　　雅昌艺术网：从门外汉到业内专家，应该说是一个不断学习积累的过程，尤其是在古代书画收藏领域，鉴定一直是一个令人困扰的行业难题。能否请您详细讲述一下是如何从不摸门径的外行，成长为今天眼力独到的鉴定大家，有什么秘诀可以分享吗?

　　黄柏林：这个问题很复杂，不能一概而论，也不可能用三言两语道得清。首先要把基础打好，读透中国美术史、史书，有机会最好自己动笔，学习书法绘画，看百遍不如临摹一遍，对笔墨的理解也会更加深刻。还必须多加观赏精品佳作，充分理解笔墨的优劣高下，了解并掌握书画大师早、中、晚期的笔墨风格及时代气息，非但要知其所以，还必须知其所以然。总之，这是一项只可意会不可言传的“功力”，也是摸着石头过河的漫长过程。勤能补拙是良训，一分付出一分才。古人常言：鉴书画贵在观气。我早先认为是前人故弄玄虚，书画怎么会有“气”呢?此实因悟性未到。观气乃至理名言，这个“气”字是指一幅画的时代气息及笔墨韵致，纸绢色泽，书法文字，绘画风格乃至装裱题跋等信息与大脑中所储存的数据，在一刹那的碰撞所反馈的第一感观，其实就是艺术赋予人们的直观感受。气韵生动与否，也是真伪的判断标准。换言之，帽哥与我是老朋友，互相都很熟悉，你的举止形态乃至声音我已了然于心，未见其人只闻其声就可通辨了。古画鉴定中目鉴考证同样也很重要，不能全信出版、名人题跋、著录等，须经缜密的考证分辨后再行判断。出版的作品也会有假，尤其是解放前的出版物，由于当时鉴定水准良莠不齐，有30%左右的伪作，还有台北故宫出版的《故宫书画图录》，大约有45%的赝品。

　　我记得有一位老总，从拍场购得一元人画卷，让我来看，我说必假无疑，他说是我看错了，后面有许多当代名家题跋，包括启功、徐邦达、刘九庵、潘天寿、黄胄等，我说题跋确系真跋，但你必须看懂题跋内容后再论真伪。启功的开头两句言：“不见陈君二百年，风流韵雅今还传”，元代至今已五六百年，怎么会二百年呢?分明暗示这是清代仿元的作品。而黄胄则明确考证出此卷乃元代以后所仿伪作，又徐邦达及刘九庵的题意皆委婉的言明，自己的看法与黄胄一致，事情已很明显了。还有前年在美国看到一祝枝山手卷，有谢稚柳先生两跋，记得最后几句的大致内容是：唐怀素与张旭的书法流传千年，只有明代张弼与祝枝山得癫狂真传，此卷何孰与俦?谢先生已经清晰的说明此乃伪品，这就又涉及文史方面的知识了。

　　清后期有一个可笑的现象，同一作品有多次著录但还是赝品。像潘振镛卖给孔广陶，孔广陶再卖给卞景福，卞景福再卖给关冕均，关冕均又卖给端方，这样一件流传有绪的作品传到今天就有五次著录，甚至有的还刻过碑帖;所以只看著录不看作品笔墨，无疑要吃大亏。另外，画面笔墨、空间效果都要注意观察，凡是画面如平面图一般，都应当引起注意;印泥印色亦很重要，印泥永远难伪造得如真迹一般，因为它会随着岁月沉淀，像牙齿一咬会有痕迹，凡是印色怪异，浮于纸上，特别抢眼又呆板缺灵气，印文缺少书法功底，有的加热后虽渗透纸背，但色泽呈褐墨者，都可定为伪品，善鉴者可一目了然。总之，明睿以对，与时俱进，就处处洞然。