在当今商品经济社会中，弃文从商的不在少数，而弃商从文的，耳闻不多，林尔便是一位。从最初的文学青年，做过行政，做过销售，后来下海弄潮，成为一位颇为成功的商人，忽然有一天，他清理了手头上所有的生意，专心致志地临池攻书、据案刻印起来。许多成功的商人，移居海外的不在少数，林尔亦未能“免俗”，若干年前已移居新加坡的他，转了一圈，又回到了生于斯、长于斯的苏州，应该是乡愁的情愫所牵所引。用他自己的话说，“苏州是书法篆刻的风水宝地”，所以，他的乡愁，不是空洞的乡愁，不是无处着落的乡愁，那是裹挟在书法篆刻艺术中的乡愁，那是真切而又深重的乡愁。

　　看了林尔收录于本书的各类作品，感觉有一样东西在林尔心中更深更重，那就是甲骨文。他的隶书写得不俗，小篆也不错，行草也有功底，但写得最多的是甲骨文;听说他在古玺、秦汉印、明清流派上都下过功夫，但刻得最多的仍然是甲骨文。对于书法篆刻，我是个完完全全的外行，对于甲骨文更是陌生了，我特意了解了一下对于林尔的评价，行家们几乎一致认为他“不同于时下其他人的写法”、“已初步形成其虽形态纤细却力在其中，于温文尔雅中体现悠闲与灵动的独特风格”，可见是十分不容易的。

　　说起篆刻，那是很值得苏州人骄傲的，文人篆刻的鼻祖文彭便是苏州人氏。林尔自己便有诗云：“寸心已许文国博，愿作雕虫守寂寞。五百年来后生梦，胸中盘郁自丘壑。”他的志向，在篆刻中升腾、飞跃;他的勤奋刻苦，在篆刻中施展、体现;他在篆刻上的成就，更是所见者众，所议者多。

　　雕虫篆刻，语出扬雄《法言》，本来比喻文学写作中的文字技巧，这里的“篆”字即“瑑”字，本指玉器上凸出的纹饰，瑑刻，即雕刻、雕琢。后因印章一般都用篆字，需要雕刻，久而久之，人们便将“篆刻”作为了刻印的专用代词，还顺便捎上了“雕虫小技”一词。既然是雕琢，技术一定很重要的，将一方印章刻得清清爽爽、干净利落，已非易事，而林尔的篆刻作品，已脱“小技”“小”之嫌;这就是所谓的印外功夫：人生阅历的锤炼，品格素质的提升，长期在书法、文学等方面积累的修养，等等，都是林尔篆刻作品“小”中见大、“小”而不弱、“小”且脱俗的重要原因。以他的甲骨文为例，诚如上海徐正濂先生所说的“甲骨文字存世不过千余，能识读者数百而已，以之创作，显然是不敷应用的。林尔弟从先贤之训，每以初文、假借通融，能浑融一体，气息固无异也”，可见其研修之精，然而这些可能还只是技术层面上的问题;我对林尔篆刻更深的印象中，还是印章中所流露出来的萧散之气、雅逸之韵，或简洁，或凝重，或率意，或精思，各种变化，如其为人之举手投足散发开来的性情之真，这与好文章也是一样的，是为大道。

　　范小青简历，著名作家，江苏省作家协会主席，此文是否可以做前言，你们看看。