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爱书画转而藏服饰

2015-04-17 09:24:30 未知

  每个女人都希望自己成为人群中的那个焦点,但这需要前提,那便是与众不同的风格与清雅脱俗的气质。而黄雅丽正是集二者于一身的女子,一位极具古典美与民族美的女子,迷恋另类民族服饰、配饰、绣片收藏几近疯狂的女子。虽本职是画家,却能将梨园里的故事讲得头头是道,兴起时还能唱上两句博得满堂彩;虽热爱民族艺术,藏书数量堪比图书馆,却总是摇滚演唱会台下最投入的观众。她说,自己羡慕古人生活的精致,喜欢任何带有民国元素与特色的物件,甚至不惜自己设计服装,穿出独有的风格。

  迷恋:服饰收藏与书画创作

  认识黄雅丽已有三年。她自幼喜爱京剧,对梅派和程派唱腔尤为欣赏,不仅喜爱看京剧、听京剧,还喜欢唱京剧,她把对京戏的热爱投入到戏曲人物画上,以笔墨释怀,戏中有画,画中有戏,以戏入画,各臻其妙,令观者回味无穷。可以说,黄雅丽笔下的戏曲人物画,力求将戏曲舞台上的虚拟空间、舞台人物的唱念做打表现得简约生动,戏曲人物进行了夸张变形、造型独具,意境不俗。所画京剧人物无论是苏三、虞姬,还是白娘子、尤三姐,或是杜丽娘、杨贵妃皆发自内心地喜欢,情动于衷而行于笔墨,设色艳丽而意趣隽永。

  画风上鲜明的特点,让人见画便知作者。而黄雅丽本人特立独行的穿着打扮,同样让人一见难忘。身为画家的她,从1996年开始迷上民国服饰收藏,用她自己的话说是“收藏源于爱美”,毕竟从事绘画这项职业注定对颜色极为敏感。“我一直都很喜欢色彩艳丽、视觉冲击力强的物件。我的第一件藏品是一对珐琅釉耳环,那是我从北京琉璃厂淘来的。当时的我并没有收藏意识,只是因为喜欢这种具有民族特色的饰品,觉得很漂亮就买了。随着时间的积累,我开始从饰品收藏拓展至民国服饰收藏,可以说见到做工精致、年代感极强的民国老旗袍就走不动,非要买下才罢休。后来,我发现自己竟然积攒了大量的民国服装、民族饰品,单是手镯就有一大盆,就这样,便产生了系统收藏的念头。”黄雅丽说。

  一转眼在收藏路上已走了将近二十年。回想起最开始迷上收藏的那些岁月,黄雅丽说,时常将工资的大部分都用来买藏品,剩下的少部分除了支付生活开销外还要买书。她笑言,自己的藏书丝毫不亚于图书馆,甚至因为数量巨大陈列不开,很多个夜晚只能睡在书籍堆积出的“床”上,毕竟藏品还需要收纳,家里也就没有地方能放下正式的床。“我觉得多读书、多了解传统艺术与文化对收藏有很大帮助,至少我可以少走弯路、不打眼。更何况,我本就是个喜欢读书的人。这样一来,收藏于我而言,就更是个践行传统、享受文化的过程。”

  发掘:老绣片的前世今生

  采访中,黄雅丽指着一件民国深色缎子旗袍说道:“当年在天津沈阳道闲逛时,我一眼就瞅见这件旗袍,我想象,它应该是民国时期一个中产家庭的主妇平日里的穿着。可以说,每收藏一件民国服装,我都会联想它主人的身份和样貌,瞬间,也便会跟着穿越至那年那月那时那景。”老绣片也是黄雅丽所钟情的收藏品类。看得出,与那些专门收藏服饰的藏家不同,黄雅丽的收藏更小众化、边缘化、女性化。“我从小就喜欢刺绣,所以那些绣片、绣包、绣花肚兜、绣花鞋垫、兽头童鞋等都是我的收藏对象。”在黄雅丽眼中,老绣片华丽的复古韵味是让她对这项收藏情有独钟的原因。在她看来,老绣片作为古代的一种装饰品,反映了那个时代的民俗文化和服装的变迁史。过去的印染技术并不发达,所以人们通过在衣服上绣花来做装饰,而当印染技术逐渐发展后,绣花装饰开始渐渐被大家遗忘,现在更是很少被使用。

  “对我来说,老绣片身上记载着历史,也在讲述着那个时代独有的故事和时尚潮流。其实,与现代的我们相比,老一代及古人的生活要更精致。我很羡慕那种精致,我家里的很多衣服上都有绣片做装饰,我觉得在衣服上缝绣片加以点缀,会让衣服一下子变得民族味十足,能够穿出自己独一无二的风格。这种结合,其实是对老绣片的一种‘复活’,也是对古老手工技艺的‘复活’。”

  收藏:文化价值更吸引人

  生活中被藏品和书籍包围的黄雅丽经常到全国各地采风写生。每逢此时,她都会忙里偷闲到当地百姓家中淘些造型古朴、颜色艳丽、别具民族味道的老物件。“我收藏一件服饰不会单纯考虑它的经济价值,因为我始终觉得,藏品本身所暗含的文化价值更重要。比如说,也许在外人看来,花钱买副旧的手绣鞋垫是个亏本买卖,但在我看来,这透着浓郁少数民族风情和生活气息的鞋垫,一针一线、每道工艺中都融入了手艺人的情感和智慧。”

  在黄雅丽眼中,藏品年代是否久远并不重要,关键是要有独特的民俗气息。她常说,收藏这件事,是把人从不完美变得趋于完美的过程。“从收藏第一件民国服饰至今,我的审美与书画创作也在收藏的过程中逐渐提高。毕竟艺术都是相通的,服饰绣片上的色彩对我的绘画创作大有裨益。现在一部分人玩收藏只关注藏品今后能否升值、能增值多少倍,我觉得这种想法是误区,这不是真正的收藏。真正的收藏家应该发自内心地喜爱藏品,更关注藏品本身的文化价值和意义。”

  如此多面的黄雅丽,时常被家人和朋友评价为“不务正业”的画家,但她却有着自己的见解。黄雅丽说:“我因为喜欢画画,所以搞了收藏,因为喜欢戏曲,所以画戏中的人物,因为喜欢很有现代感的摇滚,所以画的戏曲人物有现代感。”黄雅丽觉得,一名艺术家,当技术达到一定水平后就需要提高修养,这个时候,画家在一起比的不是技术而是修养。她在进行这些“不务正业”的爱好时恰好可以积累知识,提高修养。“当你把不同时期的作品罗列在一起的时候,就会发现画品将你不同时期的思想和追求融入其中了。这些都是潜移默化的,并不是我刻意追求的。越积累越发现自己浅薄,真是学无止境,艺无止境。”

  本期收藏家:黄雅丽

  黄雅丽,又名雅麟,字舒驰,号素心斋主。1970年2月生于天津。1993年毕业于天津美术学院,获学士学位。2006年毕业于天津美院美术史论系研究生班,导师为著名美术理论家王振德先生。

  现为天津市美术家协会会员、天津市青年美术书法协会会员、国际女画家联盟会员、天津美术学院女同学会副会长、天津市政协书画艺术研究会会员、中国楹联书画院院士、中国楹联书画院女子分院院长、天津楹联书画院副秘书长、华夏青年书画艺术研究院副院长、天津红楼梦研究会理事、政协天津市河西区特邀委员、民盟天津市委员会盟员、天津市民间文艺家协会会员、天津市文博学会民间收藏专委会委员、中国民族服饰研究会会员。

  自幼酷爱绘画,擅长人物,虔诚于佛学,喜爱文学、民间收藏、服饰设计、戏曲和曲艺,论文和画作多次在天津及全国展览中获奖,在海内外报刊和画册中发表,作品被多家机构及国内外友人收藏。

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(责任编辑:董倩倩)

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