今日下午，名士论玉——玉文化大讲堂在华夏古玩城多功能舞台开讲。国家玉雕高级技师、海派玉雕特级大师、中国玉雕艺术评论家、海派玉雕文化协会专家委员会副主任、上海工艺美术学会玉文化专业委员会副主任陆华先生主讲。古玩玉石文化爱好者、金融界、教育界人士约三百余人参加讲座，现场座无虚席。

　　陆华先生就玉雕从行业现状、代表意义、玉文化、中华传统文化等多个方面对玉雕内涵与玉文化进行详细解读，获得现场玉文化爱好者点赞。

　　穿越千年的玉雕，传承千年的文化

　　陆华先生首先介绍了传承千年的玉雕文化，“玉雕是中国独有的技艺，具有悠久的发展历史和鲜明的时代特征，其历史可以追溯到史前时代。最初，玉器因缺乏加工技艺，经过简易的打磨作为一种日常工具使用;人类带着对未知世界的敬畏把玉器当做人类和天地交流的载体以供奉天神;随着人类自我意识的觉醒，春秋战国时期出现了祭天玉壁、祭地玉琮、传今玉圭、封官爵玉佩等，属随身佩戴装饰玉品，亦属礼器。通过玉器阐述道、德、仁、义等思想。唐宋明清时期，玉渐渐变成了文人的象征，玉雕的主题也变得更具人文气息，如山水花鸟、梅兰竹菊等传统材。”玉雕不仅仅外观好看，文化内涵亦是它风行的原因之一。

　　玉雕的创新之路

　　在玉雕的创新方法上，陆华有自己独特的见解：“玉雕的创新方法在我看来有两种：一种是基于传统上的创新。如颜桂明大师的作品，他用现代的艺术语言、现代的造型表达传统的题材，这种艺术手法变化不大，但却让习惯了接受速食文化的现代人都能理解，可以说这是一条比较合理、容易让人接受的创新方法。另一种，是用艺术的语言、形态解释工艺品，所谓的艺术必须要有审美，自己的艺术个性，艺术语言，属于艺术范畴内的文化诠释玉雕，担负起作为艺术家的艺术责任，是原被归为工艺品类的玉雕上升到艺术品的范畴。”

　　从“好”的石头到“人”的石头的转变

　　玉是什么?“美石如玉”!就是“好”的石头而已;玉是什么?“九德如玉”!就是“人”的石头而已。石头先天存在，是地球物质的一部分，随着人的发现，石头渐渐成了工具，成了居屋，也成了武器。不管质地、体积、大小、软硬的不同，人和石头有了关系，有了生命。

　　“好”的石头，是中国人的发现，硬的、少的、润的、美的元素，被混沌自然、笼罩在天地人鬼神世界的先人们附以了想象，崇拜、祈佑、纳福、接神、驱魔、辟疆，乃至传代的载体，先人好似找到了安全的依靠;而“人”的石头，更是中国人的提升，硬的、少的、润的、美的含义，让崇尚内观、传播着老庄孔孟仁义思想的先哲们预存了信仰，仁义、智慧、品行、纯洁、勇敢、诚实、宽容，乃至条理的象征，先哲似乎寻觅到了精神的样本。其实，从“好”石头到“人”石头的过程，证明着中华先人对自然、物质、思想探索的发现过程，是原始走向现代、自力走向外力、实用走向文化、贫穷走向财富、物质走向精神的过程，也是人类实现发现自然、挖掘自然、提升自然，直至改变自然的梦想实现过程。

　　讲座结束时，大家意犹未尽，纷纷就自己在收藏、投资白玉过程中遇到的问题请教陆华先生，并感叹这场讲座深入浅出、言之有物，希望类似的活动越多越好。