黄色自古就被称之为帝王之色，千字文的开篇说道天地玄黄，宇宙洪荒。国人自古就对黄色有如此明晰的认识。黄色对古人所包含的内容丰富，我们称之为炎黄子孙。在中国漫长的封建制度下，黄色对于朝廷来说，属吉祥，属富贵，最终而演变成皇家专用之色，普通百姓不能僭越。

　　陶瓷对于单色釉中的黄釉的追求，直到进去了明朝才开始变化，尤其在进去大清之后，黄釉成为了皇家专属，至高无上，不要说百姓，就连王子臣工都难以使用。如此的分类，陶瓷中只有黄釉，皇朝不与百姓共享，朝廷以其不可侵犯的尊严教育着国人，也使得国人通过陶瓷知道了什么是封建的等级与高贵。在清代早期，康熙皇帝开放海禁，预示着大清国从此进入了康乾盛世。黄釉在清代早期作为宫廷器物，仍然可以反映这一迹象。从康熙之后，黄釉瓷器不在局限于皇家使用的餐具，也不局限于皇家祭器，衍生出了一些仿古艺术瓷，例如仿青铜器造型的提梁壶，仿青铜花觚等。清代中期以后，国力日趋衰落，皇家对黄釉的管控也松了下来，加之康乾盛世时期，黄釉已经呈现出了自由的状态，衍生出的单色釉也层出不穷，柠檬黄，淡黄，米黄等黄色也不再以皇家标准黄色为基准，自由发挥，盛极一时。到了清代的道光时期，民间出现了黄釉雕瓷，也出现了王炳荣，陈国治等雕瓷高手，他们讲竹刻艺术，移植到陶瓷的制作上，并施以黄釉，以图神似。黄釉至此走进民间，说明了一个道理，瓷器作为社会的物证，准确的反映了每一个不同的历史时期的不同社会面貌。

清代黄釉雕瓷龙纹鼻烟壶（图片由商家提供）

　　这件黄釉烟壶，造型标志，器身模印龙纹，龙头口吐祥云，身体腾空跃起，凶猛霸气。龙纹模印布局合理，虽为民窑，但不缺乏其气势。烟壶的胎质紧密，无论作为使用，还是把玩，都不乏经典之作。

　　黄釉的发展在早期，古人似乎要追求其金属色泽，甚至土地颜色应运而生，随着时代的变革，黄釉逐渐登上了皇家地位的最高峰。如今我们在欣赏先人带给我们的记忆的同时，更多的要去感悟陶瓷发展的博大精深，古人看待黄釉，代表着皇家尊严，这本身也已超越了陶瓷自身带给百姓的含义，使其内涵不在限于瓷器本身，成为了我们文明的精神象征。