整器以黄龙玉为材，状如山峰，造型古朴，侧起怪石高崖，嶙峋叠嶂，犹有古云升腾。苍峰之下老松盘曲而横出，枝干扭转，斑驳陆离。在翠柏之下，山石之间，有一老者携童子而立，宽衣长袍，面目慈祥，道骨仙风。其构图、布局、细节刻画皆胸有成竹，一气呵成，由此可见此物当出名家之手。

　　古人尚黄，在中华传统文化中，黄色最尊贵并具有神秘的色彩，为皇室与宗教专用。在古代阴阳五行的学说中，将五色与五方和五行相配，土居中，故黄色又被称为“地色”。《诗·绿衣》载：“黄，中央之色也。”黄色又被称为“正色”。作为“中央、中和、土(地)、帝王之服”的颜色，象征了正统、光明、高贵等层面。《周礼》中，对天子的衣、冠规定为“黄裳”和“玄冠”。其寓意是，天子受命于天……统治者就是占有土地帝的人，占有土地就是占有一切，所以皇帝着黄色代表对土地的拥有。

黄龙玉指日高升摆件（图片由商家提供）

　　基于这种情结，中国人对黄色石种也是偏爱有加，以至于田黄石一经问世即被封为石帝，成为帝王的专宠，从它被发现之日直到今天，就价值而言，绝不是一般百姓所能眷顾钟爱的。而黄龙玉的发现，给带有尚黄情结的人们开辟了另外一条通道，它是继新疆和田玉、缅甸翡翠之后发现的另一品质极高的优质玉种。

　　黄龙玉有着滋润细腻的石表，色彩纯黄，耀人眼目，让人钟爱。石之高品在于能让观者精心细品，有着让人想象回味的空间，此乃佳石必备要素。

　　整器以黄龙玉为材，状如山峰，造型古朴，侧起怪石高崖，嶙峋叠嶂，犹有古云升腾。苍峰之下老松盘曲而横出，枝干扭转，斑驳陆离。在翠柏之下，山石之间，有一老者携童子而立，宽衣长袍，面目慈祥，道骨仙风。其构图、布局、细节刻画皆胸有成竹，一气呵成，由此可见此物当出名家之手。

黄龙玉指日高升摆件 （图片由商家提供）

　　所谓山子，皆随玉材之形工其图案，或人物故事，或历史典故，或山水花卉，把大千世界浓缩于玉石之间，是集财富和文化品位的双重体现。

　　玉器的文明似乎已经渗透进了这个民族的血液之中。今天的玉器，在人们的生活里，或许是一种财富的象征，一种审美的愉悦，一份美好的祈愿，除此之外，或许还有对久远历史的追忆，和对古老的中华玉文明的内心深处的传承。