笔者按：公子扶苏，乐考据，好论典，喜美物，羡精工，可叹才疏学浅，自到京畿，未敢恣意放言，倚仗前辈引教，亦步亦趋，混在古玩城，浪迹收藏圈，今班门弄斧，与诸君共勉。

　　接徽籍海派玉雕大师彭志勇系列专访第一期：

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　　前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢。

　　前世不修今世修，苏杭不生生徽州;十三四岁少年时，告别亲人跑码头。

　　徽州徽州梦徽州，多少牵挂在心头;徽州徽州梦徽州，举头望月数星斗，句句乡音阵阵愁。

　　前世不修来世修，转世还要生徽州;十三四岁少年时，顺着前辈足迹走。

　　徽州徽州梦徽州，做个女人空房守;徽州徽州梦徽州;举头望月怜星斗，夜思夫君泪沾袖。

　　前世不修来世修，转世还要生徽州;多少辛酸多少泪，悲欢荣辱也轮流。

　　前世不修来世修，转世还要嫁徽州;书香门第也富贵，忠孝节义美名留。

　　——徽州民谣

　　安徽自古山水明丽多娇，但对当地生活的人们来说，可谓苦不堪言，因为八山一水一分田，生存不易，因此徽州有“前世不修,生在徽州。十三四岁,往外一丢。三年吃苦,拼搏出头。发达是爷,落泊歙狗”的说法。

　　但正是因为这种环境，徽州人几百年上千年以破釜沉舟的决绝在外奔波，造就了徽州人的勤奋努力，坚韧不拔的精神，徽商的历练和成功，带来了后来徽州本土生活的富庶，带来了徽州教育的发达，徽州文化的昌盛。

　　徽州“丢”出了一个令世人赞叹而又沉醉其中的博大精深的徽文化。鳞次栉比的马头墙，徽州精致的石雕、砖雕、木雕等，十户之村不废诵读的现象。这种浓厚的文化艺术氛围，培养了大批优秀的安徽籍工艺美术大师，现在一线的玉雕艺人有60%都是安徽人。”继木雕、石雕、砖雕这“徽州三雕”之后，安徽人以徽州固有的坚韧不拔，勤奋努力的精神，及博大精深的徽文化，在玉雕界也收获了自己的舞台。

　　徽籍海派玉雕大师彭志勇先生

　　徽文化融入海派玉雕

　　徽州籍玉雕大师以其勤奋努力，灵巧多思等特点活跃于玉雕界各流派，并占据了玉雕大师数量的60%，虽然活跃于各个玉雕流派，但出于对家乡徽州文化的热爱，多位徽籍玉雕大师努力宣传徽文化，为发扬徽派玉雕尽一份力量。今天我们要谈到的就是安徽籍海派玉雕大师、玉恒堂的创立者彭志勇先生。

　　提起“徽文化”，彭志勇非常自豪“我们是土生土长在安徽，从小就习惯追随艺术的老艺人左右，看到造房子造的气质、风格，从小就对我们有一种吸引力，这些老艺人就喜欢带着我们，从艺术的角度，骨子里就有这种偏爱，各个方面都有它的文化，砖雕、石雕都是徽派的典型代表，徽商的历史文化也是比较悠久的，我自身进入玉雕这一行业，起初就是喜欢徽派建筑的各种形象，起初就是一种文化感染力，让我们觉得，我们要把这种艺术、文化传承下去，要做到更精细，更有价值，后来有幸进入玉的行业，在这一方面就更加细致，把玉的感觉慢慢的做起来。”

　　徽文化长年累月的浸润下，彭志勇先生将家乡文化融入到玉雕的创意中。玉雕风格主张写意，人物线条遒劲利落，形神兼备。其在玉雕设计中有选择性的汲取绘画、雕塑、书法、石刻等艺术形式中的经典元素，融汇于创作中。擅长传统吉祥题材与寓意创新形象相结合。

　　彭志勇作品

　　徽州籍大师襄助徽派玉雕发展

　　徽州籍大师们可谓是挑起玉雕界大梁，比如海派，中青年海派的大师，60%都是安徽人，海派海纳百川，尊敬的老一辈的大师是上海人外，这一辈大部分是外地人，外地人里安徽的最多。但海派的彭志勇和其他多位徽籍海派玉雕大师都不忘家乡灿烂的文化和源自凌家滩文化的徽派玉雕，在五月中旬，徽派玉雕文化协会在合肥正式成立，成为全国玉雕界的一大盛事。“徽派玉雕”传承徽派雕刻精髓，宣扬仁爱美学思潮，它的风云突起标志着徽派玉雕已成长为中国玉雕艺术流派的核心流派。

　　对此盛事，彭志勇也表现出极大的支持和激动的心情“安徽本来历史文化就悠久，我们今年成立了一个徽派玉雕文化，在合肥，徽派要成立的话，我们安徽人就要挺起来了，在上海发展的海派的安徽大师，有好几十个，都回到安徽支持徽派的发展，在上海，为什么安徽人都融入海派，还是海纳百川的缘故，因为我们要在这个大都市发展，海派成立170多年了，历史比较长，来自五湖四海的工匠们，聚集在这一块，共同发展，共同进步，徽派的大师在海派也算挑起一块大梁吧。”

　　彭志勇作品

　　襄助徽派不影响发展海派

　　很多安徽的海派玉雕师回到安徽发展徽派玉雕，那是不是说以后这些安徽的海派大师就会着重发展徽派的宣传、风格、艺术呢?针对这一点，彭志勇大师认为徽派和现发展流派可并行发展。

　　“我想这个问题应该是不矛盾的，比方说徽派，这次徽派的成立正好是凌家滩的文化，从历史上查，从新石器时代就有，徽派将来的方向，就是我们这些既是海派又是徽派大师两个头衔的人，从艺术行业的角度来讲，两边都要做好，同时徽派把徽商的文化，从我们的角度，尽一份力，把他延续下去，传承之一的方向吧。”

　　安徽虽然自古有外出学艺、经商的传统，但在外远游的游子们仍然心心念念的是那一片烟雨中的徽州，这是自己的故土，是誓死也不能失去的地方，所以无论身处何地，从事哪一流派，都会为徽文化、徽派尽一份自己的力量。

　　独在异乡为异客，面对人才济济的海派，彭志勇该如何打造自己的风格，在大上海站稳脚跟?敬请关注徽籍海派玉雕大师彭志勇系列专访第三期：

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　　大师开创品牌，如何平衡个人创作与品牌运营?面对个人声名利益和正确引导后人、向公众展示真正艺术相冲突时，该坚持真理，还是勇敢承认个人不足，敬请关注徽籍海派玉雕大师彭志勇系列专访第四期：

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