笔者按：公子扶苏，乐考据，好论典，喜美物，羡精工，可叹才疏学浅，自到京畿，未敢恣意放言，倚仗前辈引教，亦步亦趋，混在古玩城，浪迹收藏圈，今班门弄斧，与诸君共勉。

　　接徽籍海派玉雕大师彭志勇系列专访第二期：

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　　彭志勇作品

　　“勇式扳指“横空出世

　　扳指是玉雕的常见形式,主要作用是拉弓射箭时保护手指所用,后来逐渐演变为饰品,式样更是丰富,但不外乎为套指之物,近年来,一种新的扳指形式横空出世,以传统题材与创新手法相融，冠以现代的审美观点和趋向，突出玉皮的部分，俏色巧用犹如神来之笔。更难得的是将扳指与指芯串在一起，寓意里应外合、心心相印。即可作为腰饰，又可随意把玩，且寓意美好,情意缱绻。

　　徽籍海派玉雕大师彭志勇先生

　　设计这种特殊形式扳指的人就是海派青年玉雕大师,玉恒堂的创立者彭志勇先生，近年来他在扳指的形式上、寓意上也多有创新，大胆创作了许多佳品。

　　彭志勇作品

　　小扳指的大艺术

　　玉雕形式如此之多,扳指体型较小,不好表现雕工及复杂纹饰,为什么彭志勇会选择扳指来深入研究呢?针对这一问题,彭大师表示,做玉的时候，更多的是看玉本身的条件，它适合做什么，依据料来决定形式，但是真正要做出文化，突出某一特点，但还是要注重品牌，做某一单项的东西，做的更加有特色，某一类做的多了，这一项里的知识面广了，才能发掘它更多的东西。

　　“早期的时候，也做杂件，观音、人物、花鸟、山水，什么都做，在某种情况下，海派也给我们一些方向，我们要有自己主打的方向，有次苏富比拍卖，7个扳指一连贯，我就想，如果把工艺展示在同一种物品上，用不同的方法去展示，那也是独特的一面旗帜。”

　　扳指最早是拉弓射箭的器具，后来慢慢成为权贵的一种象征，变成一种文玩，现在谁有钱谁就可以玩，过去是不够身份级别，用了就是僭越。针对扳指的材质和造型，彭大师表示很多都是一样的，里面的文化寓意还不够丰富，从造型上来说，用料小巧玲珑，在360度圆上面能展示画面，画面上浮雕、深雕等各种方法都可以在同一个东西上展现，而且现在原料贵，但扳指用料小，中间打一个孔下去，打下来的料可以做些小件和扳指配合起来，叫“里应外合”或者“心心相印”。

　　“比如男人戴个扳指，扳指中间打下来的小料做个坠子，夫人戴在胸口，有很多说法、吉祥的寓意可以发挥，做的时候什么典故都可以用。它可以戴在手上，也可以当把玩件把玩，各方面来说，可以传承和发挥的地方很多。”对于扳指的形式和寓意创新，大师有自己独特的想法。

　　彭志勇作品

　　大师要创作符合当代人审美的作品

　　彭志勇对扳指的形式和寓意都做了很多创新，尤其是形式，比如“里应外合”“心心相印”，那么在制作方面相对传统的扳指形式是不是有一些新的难点呢?

　　“其实我个人偏向于古典与现代的结合，古朴与现代的一种既有变化又不变味的感觉，比如我要做兽面纹，我既要把古代兽面纹那种艺术感觉、艺术灵魂、艺术传承做出来，又要把现在审美观、工艺需求、线条流畅做出来，现在的工具比古代先进的多，我们古代做一块玉要很长时间，现在也许几天就出来了，因为现在工具的进步，让我们的工艺不得不提升，同时，我们的物质生活提高了以后，人们也越来越注重精神需求，所以我们要适应现代审美的需要。”

　　对于传承和现代审美需求，大师认为，古典的传承，精神文化一定要继承，现代人的审美，现代人的需求，甚至实用性跟欣赏价值都要结合，仿古而不泥古，只有这样才能创作出符合当代审美，体现当代艺术文化环境，具有时代感的作品。

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