彭志勇:大师有职责向公众展示真正艺术 而非因私误导后人
2015-06-08 17:06:31 公子扶苏
笔者按:公子扶苏,乐考据,好论典,喜美物,羡精工,可叹才疏学浅,自到京畿,未敢恣意放言,倚仗前辈引教,亦步亦趋,混在古玩城,浪迹收藏圈,今班门弄斧,与诸君共勉。
接徽籍海派玉雕大师彭志勇系列专访第三期:
《彭志勇:勇式扳指打破传统扳指样式 “心心相印”情意缱绻》点击进入>>>
当代艺术领域,无论是玉雕、书画、油版雕、陶瓷等各门类,都有一个现象,就是很多观者表示看不懂大师们的作品。此现象在玉雕领域相对较少,但也不是不存在,对于这个问题,身处其中的玉雕大师们如何看待并且避免呢?
大师们也逐渐走出工作室,建立品牌,参与运营,有了大师把关的品牌自然是好,但被分掉部分精力和时间的大师,如何保证个人艺术创作呢?这也是一个令人头疼的问题。
海派玉雕大师彭志勇先生
针对以上两个问题,我们专访了海派青年玉雕大师,玉恒堂的创立者彭志勇先生,彭大师的作品新颖独特,富有时代感,无论何人都能在他的作品中找到自己欣赏的点,可以说是难得的“亲民”“接地气”的艺术家。今天我们走近大师,看看大师如何平衡创作于运营,如何看待“真正的艺术”。
如何平衡创作与品牌运营
现在许多玉雕大师都在努力的脱离以前大师们只管埋头创作,不管运营、宣传的老形式,很多大师也都参与到公司的运营和宣传工作里,这样的话,肯定会分掉大师们一定的时间和精力,在玉雕设计创作和公司运营上,彭大师是如何平衡二者,让他们各自良性发展呢?
小编问到这个问题时,大师明显很高兴,可见这个问题也是大师平日深思熟虑过的。
“我们既要做品牌,又要做自己的工作室,这两个问题不矛盾,我们做品牌的,要表现我们的理念,背后一定是要有个设计团队,公司的员工们参与,是我给他们一个大致的构思和方向,比方说我们做一些动物、花鸟鱼虫题材,我会告诉他们我的大概思路和方向,我的风格,并不是说这个品牌所有的事情都是我一个人去做。那作为个人的东西,一定是个人去完成。当今这个世界的发展需求,你完全按一个商业的模式去做,那自身的工作一定是没有精力去完成,但全部精力都放在创作上,也许作品的灵魂也会有缺陷,既要有经典传承的韵味,又要有现代生活的节奏,总是闷头创作,不参与社会活动的话,创作的路也走不远。现代生活中的艺术感觉,要进行采纳和收集,完成作品的最终定位。”
彭志勇作品
仿制可以作为学习手段
当代玉雕界仿制之风盛行,有些人对仿制深恶痛绝,有些人因为各种原因只能消费仿制品,站在创作者的角度,大师们如何看待仿制呢?
谈到仿制,彭大师表示每个人的性格不一样,每个大师也有自己的怪癖,正因为自己有自己与众不同的感觉,他才能创造自己作品的灵魂。
“现在一些玉雕师傅做东西,基本都是仿啊,抄袭啊,有些人认为不应该,我倒认为,在一个人玉雕生涯的初期,这种方式没什么不合适,在他的艺术底蕴积累不足以创作的时候,他对别人的优秀作品进行临摹学习是再自然不过的了,就像画画的人最初要临摹大师作品是一个道理,能少走很多弯路,但在学习别人的过程中,也要发挥自己的长处,归纳别人的长处,结合自己的经验和阅历,生活中的艺术灵感,最终要创作出自己的艺术品。我们欣赏艺术,有时不一定是他整体的艺术效果有多完美,无可挑剔,也可能是它某一部分有它的艺术境界在里面,是它的艺术特色感染了我们。”
彭志勇作品
什么是真正的艺术品
正如大师说的,一个品牌,它的所有作品肯定不可能由大师个人完成,很多人买玉,就指名要大师亲制,不要品牌的团队合作产品,对于这一点,彭志勇先生也有自己客观而清醒的看法。
“对我而言的话,既要做个人工作室,又要做品牌的话,我就分为两个步骤,个人工作室是属于自己的,自己亲手去做,还要再三研究、琢磨,作品整体的品位、质地、工艺要符合大家对大师的定位。很多人认为,大师要是一个人的工作室,大家都认可;如果是一个工厂,可能大众就不认可了,大家会怀疑,作品是不是都是徒弟做的呢?一件真正的艺术品,要把艺术水准体现在这块材料上,要体现它的价值,更要体现它的文化和灵魂,所以一件艺术品,如果没有灵魂,那它就只是一件工艺品,谈不上艺术品。如果作品能体现它的文化和灵魂,那么即使是徒弟做的,那也是不输大师作品的艺术品;如果作品不够有内涵和意蕴,那么即使是大师亲制,也只是一件工艺品而已。时间会证明一件真正艺术品的价值”
彭志勇作品
大师有职责向公众展示真正的艺术
但是一件好的工艺品并不是说没有一点点艺术价值,大师表示,好的工艺品,也是有灵魂的。同样的,并不是说每个大师做出的一定都是艺术品,大师的做出的艺术品不是每件都是成功的,
“大师也会有失败作,这很正常。人要勇于面对自己和自己作品的不完美,并不是说作品完成了,大师说一就一,说二就二,大师的说法就一定是对的,甚至把缺点说成特色,颠倒黑白。我觉得玉雕大师作为玉雕艺术的领军人物,有义务和职责去创造完美的艺术品,但在过程中难免有一些不成功,不满意的部分也是可以理解的,要吸取教训,为下一次创作做准备。”
“我们70年代的人,许多提到电脑、科技就明显比你们要差一点,让我们在电脑上搞设计,现代新工具的运用,我们就不行了,同时,我们会根据传统的手艺和我们多年从业的经验给你们提供一些指导,传统技艺一定要和现代科技结合起来,过去切割一块玉要很长时间,现在几分钟就解决了,我建议现在许多大师,要接纳并挖掘新科技在玉雕上的运用,采纳年轻人的意见和想法,这样玉雕事业才能得到更长足的发展。”
说到这里,大师很感慨,每位大师身后有许多小徒弟跟着学习,大师的做派和风格会影响到后来人,所以大师也有职责向公众展示真正的艺术,而不是因为一己私名而误导后来人。徒弟们也有自己的想法和灵感,许多也是值得大师们学习的,这一点是大师们需要重视的。
徽籍海派玉雕大师彭志勇系列专访第一期:
《彭志勇:打杂小哥到玉雕大师 徽州玉雕大师的励志史》点击进入>>>
徽籍海派玉雕大师彭志勇系列专访第二期:
《彭志勇:梦徽州-徽籍海派玉雕大师掀起故里仁爱美学风潮》点击进入>>>
(责任编辑:常晓彤)
注:本站上发表的所有内容,均为原作者的观点,不代表雅昌艺术网的立场,也不代表雅昌艺术网的价值判断。
全部评论 (0)