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清华美院副院长、教授 张敢

　　那在这个过程中还要谈到一点，就是日本艺术对欧洲绘画的影响。前面我们已经提了是吧?在这里面其实更明显的是有帮助的。这个日本艺术的影响，有人认为是西方艺术家摒弃古典传统的一个催化剂，非常非常重要。这个关键在哪儿?它是使欧洲艺术家获得了一种新的观看世界的方式，观看世界的方式。过去从摄影机看世界的时候，跟艺术家的观看方式是一样的，照相机其实也是一只眼睛在看世界，闭起一只眼睛通过取景框来看这个世界，而我们看到的它那种焦点透视，实际也是从一只眼睛看到的一个世界，在观看方式上是一样的。

日本艺术对欧洲绘画的影响

　　但是浮世绘给大家的感觉是不一样的，浮世绘那种创作实际上它让大家看到了，比如说一个平图的颜色，浓重的轮廓线，然后没有这种透视空间的这样一种画面，同样是具有美感的。这个对大家后来的影响很大。

玛丽·卡萨特作品

　　玛丽·卡萨特这样的作品里面怎么去体现呢?比如特别注意到衣纹的这种处理，衣纹那种运用，衣纹衬托出孩子的身体，其实衣纹在这里面也起到了构图的作用，这个整个画面带有一种平面画的倾向在里面。

　　那么其实西方美术史界更多认可的，到底西方现代艺术什么时候开始的?大家更多认可的是这个年代，就是19世纪八十年代中期。1884年的时候，当然不是具体的某一年，是这一个阶段。1884年的时候，当时有一个独立艺术家沙龙成立了，独立艺术家沙龙是由谁成立的呢?雷东、修拉、西涅克这样的一些人，他们成立了独立艺术家沙龙。

　　独立艺术家沙龙就是跟官方沙龙相分离的，也就是说他们这些的评判标准大家一看，像雷东、修拉这都不是学院派的人物，也就是说这些艺术家们要自己成立一个评价体系、一个评价组织，所以他们在选择艺术家的时候，跟官方沙龙的这种概念就不一样。所以在这个独立艺术家沙龙里面，有很多今天看起来比较前卫的艺术家的作品得以展出，这是很重要的。

　　另外1886年印象派的最后一次展览也就是第八次展览，大家记得他1874年到1886年12年间举办了八次展览，他不是年年展，而且这个人数忽高忽低的，因为有的时候这个艺术家内心也在冲突、也在矛盾，要不要跟着这些前卫艺术家一起混了，过了一段时间他撤出了，有这样的情景。第一次有30多人，最少的一次才十几个人。大家看一下就是说，如果大家对印象派有兴趣，我把书目已经传到咱们的网络学堂上了，你们自己去下载一下。约翰雷华德的那本《印象派画史》那是非常精彩的一本关于印象派的书大家可以看。

　　这次展览的结束实际上也预示着印象派的终结，印象派作为一个派别它就结束了。在这一年的2月，1886年的2月梵高离开安特卫普来到巴黎，也就进入到了巴黎的艺术圈，在这之前梵高主要是在荷兰，在他老家在那里面创作，但他还有早期当画廊的经营者当传教士的这个经历。同样也是在这一年的8月高更来到了布列塔尼，在那里面他得到了一些年轻艺术家的拥护，然后也开始了综合主义的探索。

　　那同年也是在1886年的9月18日法国的诗人让·莫雷亚斯发表了一篇文章叫做《象征主义宣言》，这个宣言实际上它是一个文学宣言，但是它标志着法国象征主义运动的开始，这个象征主义运动的开始，实际上也是西方现代艺术里面非常重要的一个事件。

　　所以我们可以看，在这样一个80年代中期这样一个阶段，有很多重要的事件，而在80年代中期的时候，塞尚的艺术也走向成熟，可以说在这个时期，是西方艺术诞生的一个非常重要的一个阶段，所以一般现在的西方现代艺术史是从这个时期开始的。

　　但是就像我上次说的，像格林伯格这样的一些批评家，那实际上是马奈开始的，19世纪60年代那是西方现代艺术开始的一个时期，所以大家对这个有一个认识，你可以根据你自己的判断，你只要能够自圆其说就可以，你提出自己的说法。

　　这个参考书我上次带了一本都忘了给大家看了，一个是阿纳森的《History of Modern Art》这本书现在它已经出到第七版了，咱们原来有一本书叫《西方现代艺术史》那本书那是邹德龙翻译的，他们翻译的在天津出的那个，那是大概根据它的第一版还是第几版来翻译的，只写到了七十年代，当时因为没有版权的问题，当时没有跟人买版权变成盗版书现在还在出是吧?后来有人补译了八十年代的一部分，如果你把这两本凑在一起可以构成到八十年代的，但是现在其实已经出到了第七版，一直写到了本世纪。所以大家如果有兴趣的话可以借来看，这个咱们学院都有，都可以借。这本书可以作为咱们整个西方现代艺术史的一个基本脉络，大家就看这个。