【雅昌专稿】张光华:85思潮的激情是阅读带来的
2015-06-11 00:22:25 陈伟静 王惠
张光华在探讨会上发言
【编者按】2015年6月5日下午,“西南力量·雅昌”当代艺术邀请展在成都蓝顶美术馆正式开幕,与之同时进行的是“西南当代艺术三十年”学术探讨会,研讨活动由批评家陈默主持,批评家鲁虹、冀少峰、舒群、黄宗贤、刘淳、杨卫、李晓峰、张光华等人分别就“85”时期的西南艺术印象、西南当代艺术的聚落生态、人文景观以及网络经济时代的当代艺术进行讨论。以下内容为云南批评家张光华在探讨会中谈到的云南艺术生态。
谈到西南力量,它绝不只是地域性的力量,也不只是地域性的艺术生态。85思潮时期的激情是阅读带来的,既有激情的阅读,也有激情的书写。我们近期正在做的就是把第一手的85新潮时期的艺术资料发布出来,观察当时的云南先锋的状态,媒体在跟艺术家的关系是怎样的。目前已经有了20万字的手稿,其中的大量书信就是说明“新具象”来龙去脉的很好力证。
今天这个时代与85时期有着明显的区别,85时代最重要的就是“两刊一报”,那时有关思潮的约稿是非常珍贵的,而在当下这样一个信息化时代,这些手稿如果不拿出来就是废纸一堆,要研究才有它的意义。说新具象时期有大量的文学书籍、哲学家的传记,当时的知识分子常拿出钱去买这些书,他们在看着书上的某些话语时也有着自己切身的日常化经验,于是顺手把这些观点记录下来。这是现在人所缺乏的读书习惯。
85新潮给予我们的是尊重主体意识,尊重个体的存在,让艺术回到日常经验。今天大家一致认为“西南力量”体现了很强的“老鸟护雏”意识,85的创作力量有没有进行过“新雏”批判。如果跳过老85的艺术家们,当代艺术的创造性是否在超越?是否有新的价值创造?如果脱离了这些研究,该怎么评判年轻的艺术家的创造力和力量。通过青年艺术家,可以看到西南当代艺术的主流语言形式。因此从研究的角度来看,“西南力量”是有意义的。
另外,语言媒介的单一化也是值得讨论的问题,这与西南地区的语境、生存方式有很强的关联性,随着新的教学力量的引入,现在年轻的艺术家已经在做新媒体的尝试。早年在川美已经有这样的尝试,但市场并未给出好的反应,这是对新媒体的打击。因此,创作也需要市场开放的接受度。
云南是地区的一部分,很多人一提到云南基本上都会想到它的民族和地域风情的美术形态,这种印象是不对的。你长期工作在某个地方,你是否就是一个地域性的艺术家?云南作为西南的边缘地带,经济比较闭塞,要想给艺术家提供更多的机会,就必须用老师辈的社会资源优势,把能量引进来,把艺术家推出去。从这点而言,云南的“老鸟带新雏”传统还是非常好的。
2001年,毛旭辉来到云南艺术大学教书,在民族方向上,我们有专门的研究,它对当代是一种滋养,但不是所有的艺术都是在回归到民族的血液里面寻找创作的元素。全国各地的学生越来越多,毛旭辉常鼓励他们在阅读的前提下进行创作,也常鼓励大家出去看展览。云南的年轻人倾向于向自然母亲寻找创作的原始动力。在这几年我们正在努力地解释这种现象,只想探讨这种现象背后的原因。这也是当代云南艺术生态重点在做的工作,也希望各位老师更多地关注云南的青年艺术。
(责任编辑:陈伟静)
注:本站上发表的所有内容,均为原作者的观点,不代表雅昌艺术网的立场,也不代表雅昌艺术网的价值判断。
全部评论 (0)