导语：是“鸟儿”就贵!这句流传在2015年春拍季的一句话，似乎成了圈里人打招呼的口头禅，亦或是同好之间相互调侃的戏语。而“捡不了漏儿的斋号”则成为继“鸟儿贵”之后的第二个出现频率最高的词汇。正是这些看似玩笑的话语，实则是今春拍卖季中的热点所在，其中斋号之于中国人，应该是由来已久，但是之于中国艺术品拍卖市场，则是最近新兴的一个市场热点。

李可染 《九藤书屋》 成交价：391万元  北京保利2015年春拍

　　从拍卖标的数量上来看，斋号作品仅仅是书画作品中的一小部分，并且从落槌价来看，与书画相比，斋号还只是一个小众，总价格并不高，但是却是在拍卖现场上最容易出现意想不到的成交结果，其中尤以李可染《九藤书屋》四字为代表，成交价高达391万元，名副其实的“一字千金”。而就在2014年北京保利春季拍卖会中，伊秉绶《遂性草堂》创造了斋号拍卖的最高价纪录，估价仅为80-120万元，但最终成交价高达2300万元。

　　为何“斋号”热？

　　当我们试图回答这一问题的时候，其实市场已经给我们答案，以近年来最为推崇的私人收藏专场讲起，包括虚怀斋、怀恩山房、一粟山房、翦淞阁、苦乐斋、永宝斋、梅云堂、玫茵堂等在内的重要斋号，斋号背后都是代表了某一种类收藏的权威，而经由他们收藏的作品，则往往会拍出多于作品本身价格的成绩。

　　“斋号是自古以来收藏家都会追求的，从古代的收藏大家到近代的收藏大家，几乎每一个流传到现在大家都知道的收藏家，肯定都有一个响当当的斋号”，李笠对记者说道。

李可染  《通古斋》 马德光收藏的斋号 

　　其实关于斋号热，记者最为深刻的一个片段，则是来自于2012年的北京保利秋拍的可染家藏专场中，开场的两件李可染题写斋号，分别为《通古斋》和《日之出山房》，犹记得当时场下几位藏家争夺的场面，最终分别以120万和138万元成交，成为当时微信上的圈内热门话题，而其中的《通古斋》正是由藏家马德光所买，与马德光所收藏的齐白石题写斋号《两石斋》，成为其收藏古代书画和近现代书画的两大斋号。

李笠所创丰华臻传正是来源于丰华堂

　　也正如马德光和李笠所言，作为近现代书画收藏领域的权威，其创办的“丰华臻传”正是来源于其斋号“丰华堂”，李笠斋号《丰华堂》是为康有为楷书作品，而“丰华堂”是清末民初杭州最大私人藏书楼，当下的“丰华堂”亦是李笠在对于前人经验总结和学习之后，对于其收藏体系的整理，而这其实也代表了中国绝大多数收藏家的特点。

　　“为什么最近两年会再次出现斋号热的现象，最主要的原因则是随着当下的收藏热，尤其是人们对于中国传统文化的传承，以及理解越来越深，对于斋号这种比较传统的中国收藏家的追求，自然会出现这个热潮”，对于斋号热，李笠首先认为是当下人们对于传统文化的理解越来越深。第二个比较实际的原因，对于现在做收藏的人来讲，如果若干年后，希望把自己的收藏品进行展览和展示，那么显而易见的是，有一个比较雅致的斋号作为标题，肯定比某某人的收藏要更加的雅气。

齐白石  《研磨轩》 成交价：109万  北京保利2015年春拍

　　最为重要的原因则在于现在进入到收藏领域的新人越来越多，包括企业家等外行的人越来越多，他们需要一个关于收藏的说辞，也就是一个斋号，所以在收藏的过程中，看到一个好的斋号肯定会想拥有，再加上不断比较的心理，碰到好的就会出手竞拍，但是总是找不到一个满意的斋号，这样的需求量是很大的。第四个原因其实也是斋号热带来的一个所谓的商机，有一些收藏家或者是经纪人会把斋号收藏作为一个体系来进行，不断的从拍场和私下来搜寻好的斋号，反过来其实也是斋号热的一个重要原因所在。

　　但是也不可否认的一点在于，虽然有这些藏家的硬性需求在，但是基本上斋号的价格并没有进入到一个特别高的价格上，正如上文所述，是集中在10-50万元的区间，李可染、徐悲鸿等人所题写的斋号，价格比较高，其实也存在着偶然性，但同时这种偶然性中又存在着必然性。

伊秉绶  《虚白斋》 成交价：97.7万元  北京匡时2015年春拍

　　“其实从数据中来看，比如《九藤书屋》的高价，那是因为太特殊了，题写者也好，九藤书屋主人也好，其实都融入进去了他们自己的品牌效应，所以拍出这个价格也是在情理之中，谁又能确认下一年还能有这样特殊性的作品呢，但是也值得注意的是，在我们日常的征集中也好，或者是客户的需求中也好，的确存在着这部分的硬性需求，毕竟斋号所承载的文化相对一般的题字更加厚重”，业内人士告诉雅昌艺术网记者。