器物成钵形，为文房用品之水盂，又称之为水丞，因远观形似苹果，故而又可称之为苹果尊。苹果尊的器形创烧于康熙一朝，为文房妙品，其与其它文房：铴锣洗、马蹄尊、太白尊、印盒、柳叶瓶、莱菔瓶、菊瓣瓶一起成为文房八大码。一套豇豆红康熙八大码为收藏至尊，常人难以暂得，即使是其中的个别器物也是凤毛麟角，为收藏佳器，其中，尤以苹果尊为少。康熙时期的苹果尊有一个小小的口颈，似乎是苹果的梗，晚清以降，遂多不再有短颈，而成为现在的器形。

　　此件器物胎体极薄，釉子极为紧润，其质量达到现代制瓷工艺标准。永乐时期有一种卵幕杯，“唯恐风吹去，又恐日炙消”。用以形容此件器物的脱胎程度，再合适不过了。所谓脱胎，即已经不需要以胎子作为瓷器受力支撑的材料，胎子已经极薄，基本上仅仅是釉子在支撑瓷器。

晚晴花卉小水盂

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　　外壁粉彩彩料较晚清为薄，属于新粉彩范畴。民国以来，以珠山八友为代表的浅绛彩风格在景德镇兴起，掀起了以文人画为主的装饰风格。而后，粉彩工艺、材料、绘法都出现了一定的变革，而成为了新粉彩。新粉彩绘画细致、精美、充满文人气。珠山八友以后，瓷绘的重要性开始高于了制坯、成型。文人必在高质量的瓷胎上绘画，以便充分表达文人画的精神。

　　底款为“乾隆年制”四字两行矾红款。乾隆一朝的瓷器影响深远，晚清民国出于外销的目的，多写乾隆年制以追模古人风尚，便于销售。足部为卧足，卧足流行于明初，著名的成化斗彩鸡缸杯就是卧足器。

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　　外壁绘制菊花纹，菊花为中国传统文化中的纹饰。菊花象征久长：菊花在秋季开放，故为秋的象征，人们甚至把九月称“菊月”，因为菊与“据”同音，“九”又与“久”同音，所以菊花也用来象征长寿或长久。如果在一个画面上画有菊花和九个鹌鹑，因为“鹌”的发音与“安”相同，就有“九世居安”的意思，也做“安居乐业”讲。菊与松树画在一起，叫做“松菊永存”，表示长寿。还有人把一只蝈蝈儿画在菊花之上，因“蝈”与“官”同音，即表示 “官居一品”。梅兰竹菊为“四君子”常常在瓷器上一同出现。

　　此件文房器具，工艺精湛，制作精良，胎莹釉润，绘画淡雅，即可收藏，也可使用，极具文人气。

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