民国青花双龙戏珠纹钵式炉，此炉撇口、收颈、鼓腹、圈足，炉成钵形。主体纹饰绘制青花双龙戏珠纹。双龙戏珠纹炉为古人最常见的香炉纹饰，龙口及火珠一侧为正面，龙身向后舒展至另一侧。龙纹已经显性出老态，虽张牙舞爪，但明显力量不足。已经到了该品种香炉的最后状态。

民国龙纹香炉

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　　青花双龙戏珠纹钵式炉的烧制，可以追溯到清顺治时期，由于清初制瓷工业尚处于恢复阶段，故传世器形单一，却以香炉为最多。而香炉中又以双龙戏珠纹为最多。此类钵式炉，成型拉坯十分简单，同碗盘一样，且内壁往往不用精修，抚之内壁，往往能感到工匠的手印，故而胎体粗厚，适合作为香炉使用。康雍时期延续此类香炉的制作，器形更为矮扁，线条充满张力，龙纹凶猛规矩，产量较大，且有青花釉里红和粉彩的品种。晚清，此品种仍继续烧造，器形和纹饰更为程式化，在火珠的部位往往留有方形开光，内书写制造此香炉的出资者、供奉地点、供奉的神位、以及求神保佑的话语等。总之，此类香炉是清代最为常见的一种，为当时的百姓、宗庙所广泛使用。

　　今人可能难以想象，为何有如此多的香炉传世?香炉按材质分，有铜、掐丝珐琅、玉、石等，以宣德炉为贵，以瓷质香炉为常。香炉按器形分，有钵式炉、筒炉、朝冠耳炉、冲天耳炉、蚰蜒耳炉、桥耳炉、冲天耳炉、八卦炉等，其中，《明清瓷器鉴定》封面就是一个青花朝冠耳香炉。香炉对于古人的意义，是今人难以想象的，时代和文化的变迁，已经使得古人的用香文化离我们远去。

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　　中国古代，香是人间与上天沟通的媒介，祭祖、祭天、祭地无不用香，凡有大事，都需要沐浴、焚香。唐英做《陶冶图说》中，很重要的一个制瓷环节就是“祭祀窑神”，期间少不了香事。香炉收藏是古董收藏中的一个重要门类。元代用香讲究“三供”，即“香炉花瓶一付”，而明清祭祀讲究“五供”，香炉一、花瓶二、烛台二。古人家居用香，讲究“炉、瓶、盒三事”，盒为香盒，内装沉香、檀香等香料，有香铲、香著放入香瓶。因此，香炉收藏，和古人用香方法之间有着千丝万缕的联系。

　　西方人用香水，中国古代则以香炉熏香。香是古代文化中，修身、礼佛、虔诚、好恶的象征，小小的一件香炉，承载这古人的精神寄托。收藏香炉，理解古人用香文化，是了解中国古代人文精神的一把钥匙。

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