京城的艺术青年都赶到草场地“结婚”去啦!在这里，你可以选择跟任何人或物举行一场虚拟的简洁婚礼，你会拿到贴着你和她(他/它)合照的结婚证，并且凭此证件进入一场奇特的表演。

　　这是由几位年轻艺术家共同发起的艺术项目，也是KCAA空当代艺术机构转型为KCAA空当代艺术基金会之后的首个展览：“正在发生”：表演艺术在当代社会。

　　表演艺术：互动和偶发性

　　Performance Art一词经常被译为“行为艺术”，但它的疆界并非局限在行为或观念本身。为什么强调本次展览是“表演”而非“行为”?KCAA空当代艺术基金会CEO郑衍方接受南都记者采访时表示，行为艺术把肢体和行为本身当成一种媒介，表演艺术更侧重公众的参与和偶发性。

　　“当然，阿布拉莫维奇与人对视也是在跟人互动，但实际上阿布拉莫维奇也是在用身体做媒介，她的出发点不一样。表演艺术只希望用表演的形式，它很少由个体去完成，几个艺术家形成类似实验戏剧的团体，但又没有具体的剧本，也没有排练好的过程。”郑衍方说。

　　艺术家邓菡琳、曾不容将在现场进行即兴表演，曾不蓉会爬上装置在展厅墙壁上横斜伸展的木梯，取下或不取下放在高处的冰镇啤酒瓶。她也许会邀请观众和她一起爬。贺勋、孟阳阳、萧文杰、张伊铭、戴陈连、吕志强、那林呼、韩小焓、DYA T项目组等青年艺术家也将在现场即兴创作。

　　但这场表演最重要的部分还是观众。“我们构建了平台，让公众去参与到整个项目，这才算一个完整的作品。展览不会有结束的一天。”

　　公众性是这次展览所追求的，“我认识一个策展人，他带一个外国艺术家到王府井。那个艺术家仅仅是在原地跳，跳了一分钟警察就过来说，你不能跳，这里不允许你跳。相对而言，在中国，表演艺术很难进入公共场域，而在剧场表演人们又有惯性思维带入，美术馆反而更加开放和安全。”郑衍方告诉南都记者。

　　主题婚姻：解构和重组

　　艺术家邓菡琳表示，选择以“婚姻”为主题，是因为它关乎每个人的立场和生存状态。作为一种社会体制，婚姻以契约形式对个体进行规训，与其他社会体制一起合谋并规定了一种“正确的”人生。

　　展览试图对“婚姻”概念进行解构和重组：扩大婚姻的适用人群，其对象可以是同性、异性、动物、植物或任何道具……在现场，有男孩和相机结婚，也有年轻女孩和招财猫结婚。打破“契约”的庄严属性，整个宣誓、照相和领证的过程既不严肃也不造作，但那两本结婚证却像模像样。邀请所有参与者对婚姻进行头脑风暴，有人把对婚姻的疑惑写在展墙上，有人解答他的疑惑，有人写下了更多的疑惑。

　　“婚姻和理想冲突吗?”“不冲突，因为根本没关系。”“一生一世的婚姻是美好的吗?”“一点儿也不好，你要和这个人一起进坟墓。”“为什么社会鄙视短暂的婚姻?”“在现代社会，你违背一种程式就会被遵守程式的人鄙视……”

　　拿着结婚证的观众，可以选择一条“隧道”来到主表演区，在这里，艺术家邓菡琳会向“已婚人士”提问，曾不容和观众互动表演，另一位艺术家孟阳阳则现场作画。展览结束，观众可以选择“回头是岸”，留在婚姻幻景里，也可以选择“放手”，从二楼几米高的出口跳出。

　　这是当代艺术介入公共议题的一次有效尝试，它的目的不再是为了打动小部分人，而是要触动公众参与和反思。展览开幕当天，KCAA也正式转变为空当代艺术基金会，郑衍方透露，基金会将着力支持具有国际性视野的青年艺术家。

　　展览将持续至8月21日。