高磊 《逻辑学研究》 140cmx90cm

　　国内当代艺术发展已有三十余年，从最初萌发到全面市场化直至滥觞，发展之快称为“迅猛”一点也不为过。对于此类现象各方意见不一，有客气的评价说“内容形式过于简单”;严厉的批评就说“基本上都是垃圾”;而支持当代艺术的言论中也时常出现：“你这个不当代，勉强算是现代吧!”种种声音此起彼伏，当代艺术的发展正是在此类和彼类草率的批评声中成长起来的，真正应了“自古文人相轻”的老话，然幸得此类言论从来都是艺坛趣事。

　　但是，真正严肃的批评不是自由地下定义和主观地做判断，正如批评家彭锋先生为“第二届江西当代艺术展”所作序言中提出了国内当代艺术发展在“均质化”现象中正在丧失活力的问题，以及提出“全球在地化”意义上的“本土化”发展的可能，为当代艺术提供了一个如何在区域地理环境下检索当代艺术的观察高度，同时也为区域环境下的当代艺术家如何再创作提供了某种思考线索。此类批评的建设意义，远远大于纠缠于艺术家彼此的位置关系以及所谓谁更具有当代艺术纯粹性的轻率言论。

　　一方面，当代艺术作为一种文化艺术现象能够存在并发展绝不是简单的评说为“胡闹”就能说服大众的，也不能因为在某些人的价值观中视之为“糟粕”而草率地否定其价值。如果要说糟粕，传统艺术作品中的糟粕难道还少吗?当代艺术只是不按常理出牌，无法完全用历史的法度衡量，在如何评价当代艺术的价值上我们已经消耗了过多的时间和精力。

马志明 《静·寂》 140cm×150cm

　　对于采取何种方法面对这个世界，海森堡有段话十分精彩：“自然科学并不仅仅是描述和解释自然，它是我们与自然交互的一部分，它将自然描述为展露于我们的质问方法中。”当代艺术秉持的这种认知和判断世界的方法正无可辩驳地改变着世界，当代艺术与传统艺术、现代艺术一样，是一个人处在当下世界中秉持的一种处世文化在艺术表现形式上的呈现，原则上持有某种处世观念的人只能极力自证并逐步自我完善发展其所持观念，而并不能轻易地对不同观念进行草率否定，因为，即使认定了某观念的地位底下也并不能自证高明，并且事实往往相反。

　　另一方面，当代艺术对其他文化观念的伤害就不存在了吗?恰恰相反，许多当代艺术支持者坚持当代艺术必须具有批判性，而这个批判的对象正是历史中和当下存在着的其他意识形态，导致这种批判的正是这些意识形态给一部分人带来的痛苦体验和历史经验。而持批判态度中的极端者甚至认为“如果不具备批判性则不是当代艺术”，需要驱逐出当代艺术范畴，此类主张也是荒谬。因为，当代艺术如果仅以批判为内容甚至以批判性为本质，以侵略和颠覆为存在意义，那么当代艺术将如何自洽发展，根基在哪?

　　当代艺术不是流寇，当代艺术具有批判性的一面也必须有建设性的一面，它是秉持者对这个当下世界的思考、判断和相处方式。