刘大为在藏区写生

　　听刘大为谈画，听他讲那些在生活与写生中的故事，会让人忘记是在访谈。

　　“40年前，到牧区体验生活，那时草原严重缺水，冬天牧民们便用湖里取来的冰块煮茶。有时，冰块里掺杂的羊粪和碎草会浮在水面，老阿妈顺手撇去，把奶茶盛入碗中，热情地端到我面前。蒙古民族热情豪爽的性格和淳朴的本性，深深印在我的脑海里。”

　　“在早春产小羊羔的季节，老牧民会整夜不睡等待母羊生产，待小羊羔一生出，就马上把它们揣在自己怀里，用钻了孔的羊角做奶瓶，给小羊羔喂奶，等小羊羔缓过劲儿来之后，再放回羊圈里。”

　　“那达慕大会是蒙古族传统的节日集会，每逢此时，牧民们身着盛装，骑着骏马，赶着勒勒车，带着肉乳食品从四面八方汇集而来，赛马、摔跤、射箭，人欢马叫，沉浸在一片欢乐的气氛中。”

　　“勇敢豪放、热情好客的蒙古民族，欢迎来自远方的客人时，双手捧着洁白的哈达和银碗，唱着祝酒歌，将醇香的美酒和歌声献给客人。这一支支充满深情、撼动人心的祝福歌，时时在我耳边回响，给予我无限的创作源泉和灵感。”

　　“如今，在那片生机盎然的大草原上，牧民的生活方式发生了巨大变化，家家有了自己的水井，风力发电机遍布草原大地，小羊羔有了暖圈，电器、摩托车、小汽车成了他们生活中的必需品，现代化的生活方式走进了牧民家中。”

　　艺术创作离不开生活，只有到现实生活中亲身体验、现场写生，创作的作品才会鲜活，具有感染力。刘大为用画笔记录了生活，表现了时代。

　　王镛曾撰文：“在近30年的中国人物画教学中，刘大为的教学思想与他的创作思想是一致的，可以概括为关注生活、重视写生、发挥个性、大胆创新。”

　　关注生活、重视写生是刘大为教学思想的核心内容，这种观念来自他本人选择的现实主义艺术创作道路。刘大为认为，作为一个艺术家，应该始终关注社会、关注时代、关注生活。

　　每学期，刘大为都会带领学生到部队及少数民族和边远地区体验生活，多年来走遍了高原、塞上、边陲、海防，并两次身先士卒来到正在转战的前线写生。多年后，学生们经常回忆起和刘大为下乡写生的情景。每天一大早天还没亮，他就先起床挨个叫醒学生去画速写，晚上点评时，他写生的数量远远超过学生。

　　几十年来，刘大为的素描、速写画稿积案盈箧，他的创作从这种苦功修炼中获益匪浅。现在，刘大为作画无论尺幅小帧还是鸿篇巨制，在造型问题上都得心应手，也为学生起到了示范和引导作用。

　　70岁的刘大为至今仍坚持外出写生。刘大为说：“写生让我始终保持对生活的鲜活感受。执笔面对自然时，是我人生中最为愉悦的时刻。”在体验生活的过程中，在和老百姓的交流中，一件件动人的故事成为他取之不尽的创作源泉。

　　“在云南傈僳族山寨的一所简陋的学校，学校只有一间教室，几个年级的学生在同一个教室学习。一个老教员背着小孩给学生上课，当时我们觉得非常奇怪，原来他的子女在外打工，没人照顾年幼的孙子，只好带着小孩来教课。这位老教员的故事使在场画家深受感动。只有深入基层才能遇到如此感人的画面。”刘大为说。

　　点点滴滴的生活积累，使他的艺术创作不断得到升华。刘大为说：“艺术家只有从生活中不断汲取养分，才能创作出经得起时间考验的作品。”