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论《石云诗草》

2015-09-10 11:43:32 古董

  山川草木,造化自然,此为实景。因心造境,以手运心,谓之虚境。虚而为实,走蛇笔墨,有无之间,衡定是非,定工拙矣。

  由是观之,古人笔墨,落落具见,山苍树秀,水活石润,别构灵奇。率意挥洒,炼金成液,弃滓存精,揖影显妙。

  石云先生,付梓诗草,风韵气度,直逼晋唐。行观闻思,寻常无琢,沐手静读,的的大方。先生尝云:“也学陶翁,摘空旷处,采菊东篱,种豆南山,恰俟夏至,引泉之洌,煮沸岁月,或待秋分,掬月之光,淘洗方寸。山水田园,前世今生。”

石云诗草,字字珠玑,以文载道,以道铭文:

红尘形相,言语道断,心行处灭,万象森罗。

千差万别,一时齐见,如镜现像,无有渐次。

玄妙之趣,不可思议,顿悟入诗,颇具禅意。

知行合一,心无旁骛,神人共钦,方得三昧。

心如止水,空而能静。天下事业,莫不如此。

空而能安,空而能和,空而能得,得而能诗。

以无为心,无不为事,方为世间,达人所为!

(责任编辑:陈思竹)

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