大家都知的一则笑话。说是一住户被楼上声响日日相扰，无法忍受。经告劝，粗心者有所收敛。一次，久违的鞋子又一次甩在地上，楼下住户条件反射似的屏气听另一只鞋子落地声响。不想楼上粗心者忽记起允诺不再扰邻，便不声不响放下了另一只鞋。只可怜楼下屏气者苦苦期待辗转悬念一夜。

　　平常大家谈起鞋子，无非样式或是免不了的异味。谁知鞋子发出的声响也可以引出一个智力测验题来。意料之中的期待变成了未曾预料的焦虑。一句“怎么另一只鞋子老不砸在地上”变成了同情或自嘲调侃。

　　人们对打探结果总有特殊癖好。喜剧也好，悲剧也罢，即便是路遇一人滴了眼药水仰起头来，也会凑上一群爱看热闹的人，拉长了下腭与脖子，一同向空无一物的某处望去。

　　各人禀性习性像穿在脚上的鞋子，千差万别。外表看似相似的事物，实则隐含了巨大差异。公共场所中大家埋头摆弄手机，动作几乎一致，发送和接受的却是不同信息，全然不必期待他人与自己分享或是分担此刻的心情。如同欣赏艺术时作者与观众的关系。艺术上一意孤行或改弦易辙是自己的事，由不得他人。尽管我们嘴上一个劲地喊个性个性多元多元，一旦见着观点与自己不合者，无不咧嘴一笑暗自摇头。作画的人没有谁不希望别人多看自己作品一眼的;可有些看画的人却总是满怀期待，一味指指点点当如何如何。甚至，还责怪自己所期待的大师没能在这个时代出现，其道义担当引出的焦虑心情，反令人看着焦虑。

　　辨判“克制”与“本性”区别何在，有时很难。我曾听到有被自己作品之出色“惊呆了”的自我夸耀，这等豪气，自信地真是可爱。护持好自己的幻想，不要被自己或是他人即时或琐屑的好奇心所吞蚀，即是克制也属本性。与其迎合他人在自己作品前点头含笑，以期待廉价褒奖，由着他人指手画脚，不妨顺应本性，一如前面提到那位粗心者，即兴为之，适意而止。毕竟，大家同顶屋檐，难做清流。想听或不愿听的，想见或不愿见的，怎由得你?

　　今天的社会资源和各类信息，都在公共空间中运行分解共享，荣损俱在其中，没有谁不是公众人物了。艺术现状如同生活事理，用心执意他人所为，终难有想象或预料的结局。鲁迅曾说，能做事的做事，能发声的发声。可息事生事有声无声，本无常态。有些事是做不得的，有些声也是发不得的。无意有心或无心有意，仅凭一己无谓期待，评判他人孰是孰非，最易失意。

　　纵目万物，既有青山屹立绿水长流的不变天理;环顾左右，也见酷暑拥炉雪夜摇扇的这等风姿，好似空谷足音。值得期待的，其实，应是生命常态与自我修持。

　　想起前面那则笑话，我们究竟是应该宽容那位甩出一只鞋后心有所动的粗心者，还是要替奢存无谓期盼竟至终夜不得入眠的揪心者而顿生怜悯呢?

　　徐勇民

　　癸巳年小满

　　为《艺术派》杂志plogs专栏作