春嫣

　　在古代，人们为了避免文人学士在传抄经书时出现错误，以及永久保存，就把经书刻在石碑上作为范本，立于京城国子监内，以供校对，这是《开成石经》的缘来。《开成石经》是现存最早的一套完整的石刻经书，藏于西安碑林博物馆内。

　　由国家文物出版社、西安碑林博物馆、陕文投集团陕西文物复仿制品开发有限公司合力出版的传世经典《开成石经》，荣膺2013年国家古籍整理出版资助项目——2013年度古籍整理出版方面的国家级最高荣誉。这套《开成石经》分为典藏版和珍藏版，分别用的是精选桐木护板和特制天然蚕丝耿娟，精致到每一个细节，典雅完美。

　　这对于出版界抑或文艺界而言都是一大盛事。快餐文化以及电子阅读盛行的当下，保护经典、弘扬经典成为最任重道远的事情。得益于国学热铺天盖地式的蔓延，国学成为热门话题，受关注的热度和范围都超乎想象。其间标榜着国学旗号的活动鱼龙混杂，各式沙龙、复古的学堂、各种名目的“国学大师”横空出世。不少人以此声名鹊起或发家致富，古代重农抑商，而当下恰恰是有钱就能使得鬼推磨，商人尤其是成功的商人受到无限的追捧。要是能成为儒商，就是商人之中的最高境界了。可见，儒家文化已成为根植于中国人骨子里最深沉的气质，是一种内在的身份认同。

　　有识之士开始倡导慎言国学，不良风气要是盛行，就如钱穆先生在《中国近三百年学术史》的序言中所说的：“治学者皆不敢以天下治乱为心，而相率逃于故纸丛碎中其为人高下深浅不一，而皆足以坏学者、毁风俗而贼人才。”真正的读书人从不哗众取宠，他们明白真正的经典是什么，坚持不懈研读经典以修身养性，力所能及地致力于典籍的收藏、编校、出版，以飨大众。

　　古人以碑刻文，注重保持原典，这是我们需要学习的。纸媒在消亡与否的争论中努力生存，纸质图书所占的市场份额减少，新兴的独立书店必须囊括多种功能，拥有丰富的活动与可口的饮食才能生存，更多地成为一种消遣的所在。书很可能只是一种装饰或为营造一种格调而存在。书城里最显眼的位置放的一定是营销类的书，或者是所谓的畅销书。快餐式、碎片化的阅读导致人们不愿意沉下心去阅读原典，是畅销书的催生剂。纸质阅读的完整性和平和感一定程度上是无可替代的，通读原典从而深明大义的人才会养成慎独谦卑的人格。当一些人在欢呼无纸化阅读即将到来的时候，坚持捍卫纸质阅读的人秉承的是一种高贵的坚守。

　　有朋友喜藏书，好不容易淘到一本经典必欣喜若狂，一来多数好书都是以前的旧版本，数量少散佚各处非常难得;二来由于具备收藏价值，价格往往很贵。但仍对此孜孜不倦，生活清贫仍不惜花重金买书，情怀实属难得。

　　致力于文化与艺术需要的恰恰是这样一种理想主义式的情怀。《开成石经》的出版，很好地诠释了这种情怀，因碑林无法移动，文化的传播范围受到很大的局限。此书的出版势在必行。《开成石经》分别以古雅经折典藏和线装典藏出版，选用“纸寿千年”的古法手工宣纸复制，还结合防虫蛀、不易变形等工艺来制作，可谓别出心裁，不仅使得经典得以流传于世，还可藏千年而不朽，一举两得。