又是一年迎岁朝。“岁朝”，农历正月初一，“岁之朝也”。《后汉书·周磐传》已有“岁朝会集诸生，讲论终日”的记载。

　　“清供”，又称清玩，包括金石、书画、古器、盆景等可供赏玩的文雅物品。宋徽宗命王黼等编绘宣和殿所藏古彝器，成《宣和博古图》三十卷。元明之后，又将陶、瓷、铜、玉、石等各种古器物及花卉、果品归为清供点缀，渲染成图，祝福岁朝的到来!

　　“岁朝清供图”在我国传统绘画题材中，是一个独特、应时且受人喜爱的画种。它蕴含丰富，寓意深邃，悬画迎新，给节日平添了吉庆祥和气氛;雅俗共赏，别有情趣。此种吉利画到了清代已经非常盛行，上自帝王公卿，下至布衣秀士，名家高手多有应景即兴之作，敷衍成诗书画图文并茂的典型文人画。

　　乾隆年间进士黄钺，幼孤且贫，寄生外家，后经一番仕场奋搏，官至尚书。他工诗善画，写花果、尤长画梅。乾隆四十五年(1780)自山西还京，除夕夜与妻话忆三十年前蛰居古桑书屋时，“百钱买春，便可足岁，殊有食贫居贱之乐。”因作《岁朝图》并赋一绝抒感：“佳果名花伴岁寒，尊前无复旧时酸。须知一饭皆君赐，画与山妻稚子看。”以示“幼子童孙俾览之，无忘寒士家风也。”官做大了，尚能抚今思昔、勉妻教子，保持风节，也算难能可贵了。

　　乾隆是位好风雅的皇帝，他在公元1749年临幸建福宫时，咏“清供花”(红梨花)一首：“不计香风几度频，娇红嫩绿各争春。最怜雨后偏饶韵，底事春来易怆神。叶态花姿刚相称，蜂衙蝶阵岂无因?一枝佛钵堪清供，便欲因之悟六尘。”图在心中，颇有参禅出世之想。

　　“扬州八怪”中的几位画家，对“岁朝图”情有独钟。郑板桥路经扬州东郭市上，见有元人李萌《岁朝图》一幅，爱不释手，虽“几于破乱不堪”，但慧眼识真，立即掷钱买下。重新装裱之后，悬挂书斋，岁朝清赏，聊以自娱，并赋七言志意：“一瓶一瓶又一瓶，岁朝图画笔如生。莫将片纸嫌残缺，三百年来爱古情。”鉴古迎新，别有情趣。

　　清代吴县诗人画家沈俊，善写花卉翎毛，设色静雅，“风韵不凡”。尝作《岁朝清供图》一幅：柏结子、梅破蕊，插瓶清供，晓窗迎新，浮想联翩，别是一种况味。自题其图云：“柏子香中霁日妍，一瓶清供晓窗前。玉梅破蕊先含笑，春色今年胜旧年。”颇具祈福纳祥之意。

　　号称近代海派画坛艺首的吴昌硕，常作清供图迎岁、赠友。1920年，77岁高龄时作《硕果清供图》大画一幅。满纸皆吉物：柱石似屏，石竹为伴，瓶插牡丹，盆置芝兰，佛手、丹柿随意掷地，乃谐音寓示世世平安、事事如意、富贵绵长。画罢信手题云：“赏名花，娱硕果，清供无尘岁朝春。”其乐无穷，“美意延年”。

　　近代著名画家赵云壑多有《岁朝清供图》遗世。1922年岁朝乘兴挥洒佳作一幅，但见炭盆熊熊，红烛高照，梅笑开，茶正香，牡丹呈艳，水仙展容，一片富贵吉祥之气。画竟，书诗遣兴：“百事安排度年华，静瓶插了老梅花。满堂富贵多欢喜，阳羡砂壶饮清茶。”

　　现代画师郑师玄，曾画牡丹、腊梅同汇一瓶，繁花似锦，灿烂夺目。又赋七言以尽其意：“斗室春生气自温，唐花瓶配水仙盆。莫将看作寻常物，元日都从吉语论。”借物释吉，道尽清供画本意。

　　《岁朝清供图》历世弥久、弥丰，可谓吉物盈幅，美不胜收，诗话万千，举不胜举。太平盛世，年年迎新!