蒙中，1976年生于重庆市，别署弋阳旧民，斋名竹庵。毕业于四川美术学院国画系。曾任重庆出版社编辑，中国书法家协会会员。出版书画作品集有《中国当代中青年书画家精品集.蒙中卷》、《笔墨旧约——竹庵蒙中的书画艺术》、《银锭桥西的月色》。个人书画展览有“笔墨旧约——竹庵蒙中的书画艺术展”和“惠风——竹庵蒙中书画展”。

艺术家近照

     小品怕的是越品越小，故小的是物象，而非心象，小的是尺寸，而非境界。 蒙中的书画虽小，但精妙入微。小而不精，简单粗糙，不可观；精而不妙，刻画匠气，不耐看。小中见大，意境深远，是小品不小的关键。 蒙中喜欢在巴掌大的册页上挥洒，在题为《江南》的册页中，竹庵以元人的笔墨，淡远空阔的残山剩水，疏疏落落的古木荒林，人迹罕至的板桥空亭，营造了一种寂寞无可奈何之境。恽南田说，“寂寞无可奈何之境，最宜入想，亟宜着笔。所谓天际真人，非鹿鹿尘埃泥滓中人所可与言也。” 

《西蜀记游册之十一》 22x33cm

     蒙中善于学习古人。能准确把握古人法帖的形质者已经不易，而能深入体察、摹写古人的气息者寥寥。曾有朋友戏言，将蒙中的书法做旧，放入宋元或明人的法帖中，定可乱真。他学赵孟頫，没有赵的简练浑朴，但由二王、《圣教》和李北海入赵，强化了骨力和跌宕映带之势，显得更加精微灵秀。前些年， 蒙中的行草在赵孟頫基础上，融合薛绍彭与日本“平安三笔”之首的空海和尚的笔法，灵动处彰显高逸，生涩中带着几分疏野，虽笔力略显羸弱，笔法还不够精到，但古韵十足，已经显示出竹庵对古典气息超人的捕捉能力。

近年来， 蒙中更是上溯秦汉，精研唐楷，近参沈尹默，以气运笔，提按顿挫，丝丝入扣，点画日趋精到、浑厚，笔势复归平正、安详，结字静中寓动，疏朗雅致，守帖学之正脉。

    

《西蜀记游册之九》  22x33cm

     书法上的精进，使蒙中的画越来越蕴藉、典雅，观其梅竹与石头，画法全从书法出，亦可用倪云林的话来表达：“但写胸中逸气耳！”倪云林的这个说法被人滥用，成为随意乱涂，全无章法之徒的借口。一般来讲，光有艺术技巧而无文人修养，画格难入逸品，但单靠文人的修养（读书、写诗等），缺乏艺术才能，胸中逸气亦难以变成笔底烟云，故逸气与才情、法度的融合才能体现文人画的高度。竹庵的写意梅竹，没有纵横涂抹的戾气，骇人眼目的霸悍，其运笔节奏舒缓而劲健，自由挥洒而不离法度，梅姿疏朗，傲骨凝霜，竹影洒落，风清气爽。

 

《桃花册页》 27x24cm

     要写出种清气和雅韵，并非易事。首先是胸中是否有“文气”、“逸气”，没有文气逸气，笔下纵然物象崭然，终无灵魂与生命。文气逸气何来？全靠蒙养。如何蒙养？除了读书交游，培植敏锐的感觉和活泼的心灵是关键。蒙中天性好静，儿时就沉迷于书画，由于父亲的“宽松教育”，竹庵很早就比常人多几分任性与自觉，但这时艺术还只是兴趣。少年时经历了种种家庭变故和生活波折，使蒙中对人世的虚幻感比一般人体会得深切，也养成了细腻敏感的性格，这时艺术既是生活手段，也成为人生寄托。而今，生活渐趋优越，艺术成为保养性灵，提升文化修养与生活境界的最好方式。总之，蒙中下笔“感悟无端，蕴藉绵邈”，皆是心性的自然流露。