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        【雅昌讲堂】吕晓：金陵书画艺术创作之作品赏析（上）

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        【雅昌讲堂】吕晓：浅谈“唯有家山不厌看”

        【雅昌讲堂】吕晓：析明末清初的落魄画家之感悟

        主讲人介绍：

        吕晓：1974年生于四川。南京艺术学院博士，中央美术学院博士后，现为北京画院理论研究部主任，研究员。长期以来致力于明清美术史研究，已出版《中国山水画通鉴•钟山烟云》、《髡残绘画研究》、《笔忆金陵——二个遗民绘画家族的山水咏怀》、《明末清初金陵画坛研究》、《图写兴亡——名画中的金陵胜景》等七部学术专著，并发表了四十余篇关于明清及近现代美术史的学术论文。

　　吕晓：北京画院理论研究部主任

        导语：

        明末清初，以“金陵胜景图”为主的实景山水成为金陵画家创作最突出的题材。随着当时政治、文化环境的变化，不同画家在不同时期创作的“金陵胜景图”的创作背景、目的、胜景的选择与组合、内涵、意境、甚至风格之间都存在较大的差异，由此可以寻找出清初遗民情结在“金陵胜景图”中的聚散与消长，及其背后蕴藏的深刻的社会文化内涵，进而总结出明末清初金陵画坛的特色。讲座通过名画与古代版画、实景照片的对照，带您畅游南京这座六朝古都，并借此感受清初的遗民情怀。

        第一部分：金陵书画艺术创作的古往今来

　　因为在我们画院美术馆它作为一个美术馆的这样一个公共的平台，它一般来说是比较关注于近现代的，比如给当代一些画家做展览，以前我们这个馆在2005年成立的时候，那么开了一个系列是叫二十世纪美术大家，所以一般对近现代画家的一些展览还有包括现在在世的一些画家，但是为什么我们这次做了一个古代书画的展览，而且是从南京博物院借的一批非常珍贵的作品来展览。

　　是因为我们在2012年的时候成立了一个传统绘画研究中心，作为这个中心的一个工作的主旨就是要对传统绘画书画艺术进行研究，所以我们想在美术馆这样一个公共平台来做一个与博物馆系统不同的一个展览，所以我们当时在选择这个展览的主题的时候，就是说我们会做一个跟博物馆不同的，所以我们可能会结合现代的就是当下的一些创作的实践，所以我们针对现在关于写生或者这些创作的一些问题，所以我们选择了实景山水，当然实景山水这个概念是比较近的一个概念，我们昨天在这里开了一个学术研讨会，有学者也说其实实景这个概念还是比较西方的，就是因为其实我们现在美术上很多概念都是从西方来的，而我们对传统已经忘的很多，可能以前会说实境就是境界的境，不会说实景。

　　配合这个展览我们会做公共讲座，当然这个展览的书不是我负责的，是我们研究部的另外一位老师负责的，但是因为他觉得他可能时间很紧，就是没有办法来呈现一个相对比较成熟的一个讲座，而我以前在做博士后研究的时候我做过一个研究就是明末清初金陵画坛，其中很重要一部分就是对明末清初在南京出现的一大批画金陵胜景图的这个作品一个系统的研究。

　　而这些作品其中有一部分就在咱们三四楼的展厅里，所以我想我以一个点切入来谈，就是说引导大家去看这些作品，了解这个作品背后的故事，而且还有一点很有意思就是画这些我们通过看这些胜景我会配合一些实景的照片，还有古代的一些版画，这样子我想在暑假这么一个炎热的天气我想引导大家其实在看画的同时也相当于到南京去旅游一番，我想这样子也是蛮有意义的。

　　所以今天这个题目可能不能囊括下面的所有的展品，但是呢，我相信它也是很有意思的，这个题目叫“图写兴亡：名画中的金陵胜景”，那么什么叫胜景?胜景其实就是一些风景很优美，但是他又具有非常深厚的人文历史内涵的这样一些景色，我们称为胜景。在中国一般都喜欢用八、十来概括某一个地方它的一些景物，比如我们说关中八景还有燕京八景，我们在北京我们都可能比较熟了，太液秋风，琼岛春荫，这个地方可能是指的中南海和北海那一带，金台夕照离我们这儿最近了，当然现在没有什么台，可能这个夕照已经是照着高楼大厦。蓟门烟树，蓟门桥这儿;西山晴雪，西山;玉泉趵突，然后卢沟晓月这个可能大家都比较熟悉了，还有居庸叠翠这都是所谓的燕京八景。

　　然后还有西湖的十景我漏掉了两个，这些也是非常著名的一些景点，而这种景点就是我们都看出来它是四个字，不仅有景，而且其实它有一种情境在里面，有一种诗意在里面，而这种取名的方式实际上是从南宋开始，就是南宋有一个画家叫宋迪，他画了《潇湘八景》，我们可以看到什么平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照这种就是带有一种诗意的，就是他不仅是一种自然的风景，他也带有一种文人的诗情画意在里面，所以这样的一种方式后来就被用来就是去给这些胜景命名。因为它里面包括了我们可以看有季节，像什么暮雪，还有秋月，可能有一些是指的春天，有的秋天、冬天，有早晚不同的情境，用我们这样的四个字来对胜景进行命名，这样的绘画作品的出现相对比较晚一点，其实最早的应该是我们待会儿可以看到的清初有一个文人画家叫王富他画的燕京八景。

　　到了吴门的时候，明代中期像沈周画过江南十景册、文徵明的姑苏十景，还有钱谷为王士祯画的《寄游图册》有82幅，因为在明代中期的时候文人他们就兴起了一种旅游的风尚，还有一种壮游，就特别喜欢所谓的壮游，所以我们中国有一个著名的一个旅行家叫徐霞客，他到了很多地方去旅行，写了这样一部书。这样的绘画像比如说我们看到的燕京八景这是王富，他是一个文人画家，但是画的还是有一点写实，比如说我们看到的比较明显的，我看看这些都像山水画，就是好像跟现在我们想象那个地方差距是很大的。

　　像居庸叠翠，这个地方有一个城关其实还是居庸关的一个比较典型的一个特点，像蓟门烟树，我想跟大家先看蓟门桥差距实在太大了，还有卢沟晓月，这个卢沟桥，那么是这样的一种方式，那么为什么我们要说金陵胜景，为什么在金陵这个地方会有很多的胜景?就是因为金陵这个地方的确是一个非常古老的一个城市，而它又具有很多的名胜古迹，我们可以来追溯一下南京这个地方，金陵就是南京，因为据说金陵它是很有王气的，我们看南京是处在长江的中下游，据说楚威王就是说这个地方有王气，所以他就埋金以政治，称为金陵，这就是金陵的一个来历。

　　金陵是一个六朝古都，最早在这个地方建都的是东吴，称为建邺，然后东晋的时候称为建康。那么在魏晋南北朝的时候接着就是宋齐梁陈都是建在南京的，就是在建康这个地方，当然隋朝灭了城之后隋唐时期对这个地方都是比较打压的，因为那个地方经济很繁荣，而且文化也很鼎盛，所以在隋唐时期都是这个地方被打压，但是在南唐的时候这个地方又建立了一个政权，所以它是在这个时期不断的，我们也可以看到这个地方也是一个具有很悲情的一个城市。因为他在这里建都的朝代好像都很短，我们看宋齐梁陈最多也就59年，南唐李后主可能大家都很清楚，包括那个陈后主他的那些事情可能大家到现在都很清楚，就说是一个可能在南，江南这个地方太安逸了，会让人比较沉迷在这种温柔乡里面，所以这个地方总是短命。包括后来我们建的民国。

　　民国在这儿建都，其实时间也是不长的，所以在这个地方因为它历史很悠久，所以就有很多的名胜古迹。所以唐代杜牧有一首非常著名的诗叫南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，也是说明这个地方有很多的名胜的古迹，南京达到一个全胜时期是在明朝，明朝初期年代的时候朱元璋是在南京建都的。他在这个地方就建了一座非常恢弘的一个城市，我们现在都说明朝都城在北京，可是最初是在南京建的，那么他是一个依山势整个根据地形来建的。

　　因为南京跟北京不一样，北京咱们城市一马平川是一个平原，西边有山，西北边有山，后面基本上是平的，但是南京不一样，南京他是这个城市里面有山有水，比如说东北边这一带是中山，一直延下来富州山、鸡鸣山这么延过来一直延到这边，这个就鼓楼港在这边，现在钟鼓楼那儿到清凉寺石头城，这样一座山脉在南边又有所谓的牛首山、楚唐山，在北边这边还有栖霞山。它的水也是很多的，比如说这个玄武湖是南京很大的一个湖泊，在里面这边还有莫愁湖，当然长江是从它的西边这么绕过去的。还有这边的秦淮河沿着边上自然成了一个护城河的这样一个样式，在里边还有什么清溪就是城里面。

　　所以它这个城市非常得美，秀美，就是有山有水，而且这个城市规模是很大的，我们从它的城垣的一个对比，就是城墙的这个长度就可以看到它是当时世界上最大的一个城市，它的城墙比咱们北京被拆掉的城墙还要长，而且这是我在2007年的时候我去南京考察的时候拍的照片就是现在城墙保留的也非常好，就是这是我从它的狮子山那个上面阅江楼上拍下的，就是沿着，你可以看到沿着这个边上这个城墙它基本上是可以走得通的。就是80年代，只是中间有些开了为了公路开了一些门洞，那么据说现在要申遗了，就是整个南京的城墙，因为它很长，而且保护得非常好是明代的城墙。

　　这个是鸡鸣市上面的一个城墙，而且它的城墙很有意思，因为它所有的城砖都是让各地的地方官去督造的，改变造好了之后运到京城来砌的，所以上面都有字，所以谁要是缺斤短两就知道是谁，就是没有用真才实料就能够去抓住他，所以谁都不敢怠慢，他不是用现在的用水泥来粘合的那种糯米加上石浆这样子所以非常的坚固，现在都能看到上面的这个字，那么这是秦淮河边上，这是绕着城墙走，所以它是非常美的一个城市。