古代崇尚黄色，“以黄为贵”成为君权的象征。这首先起源于古代农业民族的“敬土”思想。在现代色彩学中黄色是所有色相中最发光，给人轻快，辉煌，充满希望和活力的色彩印象。而黄釉瓷器则理所当然成为了颜色釉瓷器中最具贵族气质的御用瓷器。

明正德 黄釉盘

D：17.6cm

　　《饮流斋说瓷》载:"黄亦宣德时所尚之色,其时色深有同蜜蜡,致有宣黄之称。至嘉靖始夹青花色同鱼子深者,又别之为鸡油黄矣。康熙以后专尚淡黄。"可以说黄色一向是帝王专用色，黄釉瓷在古陶瓷艺术中占有举足轻重的位置。

明万历 黄釉折沿盘

D：12.2cm

　　明晚期时，黄釉瓷曾一度停烧，直到清顺治时期才又恢复了烧制，康熙、雍正、乾隆三朝的黄秞瓷主要是在沿袭明代黄秞的基础上，以仿宣德和弘治黄釉瓷为主，把暗刻、划、印、雕等各种装饰工艺以及釉上彩绘共同运用到黄秞瓷器上，这样既丰富了黄秞瓷器的品种，又体现了创新的色彩，一改之前单色黄釉瓷“素面朝天”的面貌，形成黄釉瓷发展史上的又一个高峰。

清康熙 黄釉暗刻龙纹盘

　　D：17.2cm

　　《国朝宫史》(卷一七经费条)中曾有如下记载：皇太后“黄瓷盘二百五十，各色瓷盘百;黄瓷碟四十五，各色瓷碟五十;黄瓷碗百，各色瓷碗五十。”　皇后“黄瓷盘二百二十，各色瓷盘八十;黄瓷碟四十，各色瓷碟五十;黄瓷碗百，各色瓷碗五十。”　皇贵妃“白里黄瓷盘四，各色瓷盘四十;白里黄瓷碟四十，各色瓷碟十五;白里黄瓷碗四，各色瓷碗五十。”贵妃“黄地绿龙瓷盘四，各色瓷盘三十;黄地绿龙瓷碟四，各色瓷碟十;黄地绿龙瓷碗四，各色瓷碗五十。”这段文献清楚说明了黄釉瓷器在皇权社会中的地位非一般瓷器可以比较。

清雍正 黄釉暗刻缠枝莲纹盘

　　D：15cm

　　《国朝宫史》载：“雍正十一年十二月十二日茶房笔贴式常宁送来散秩大臣茶饭房总管马哈达等咨称，本房奏茶饭房黄瓷碗、黄瓷盅现不足用，饭房欲添二等黄瓷碗三十件、三等黄瓷碗二十件，黄瓷盅三十件，茶房欲添黄瓷盅二十件，共添一百件……请海望行与该处烧造等语……奉旨：交总管取用。钦此。”可见此制式器具需过问帝王。

清康熙 黄地五彩双龙戏珠盘

　　来源：香港苏富比拍卖，1990年11月14日，第352号。纽约佳士得拍卖，1990年6月1日，第280号。1973年11月至1974年2月，展览图录第46号。D：14cm

　　据《清档》记载：“雍正元年正月十六日，怡亲王黄瓷盘六十件，黄瓷碗八十个。王谕：此盘碗上配做铜果托果罩。遵此。”可以说这些配托罩的盘、碗，便于祭祀摆放的需要。

清康熙黄地绿彩龙凤纹碗

　　D：11.5cm

　　《大明会典》“器用”一章叙及祭祀用器时曾提到：“洪武元年，多以金造……二年祭器皆用瓷……嘉靖九年，朝廷规定四郊各陵瓷，圜丘青色，方丘黄色，日坛赤色，月坛白色。”以青、黄、红、白四色主祭天、地、日、月。明代的黄釉瓷器主要是作为皇室的祭器，在传世品中祭祀用瓷所占的比重很大，突出了黄釉瓷的等级地位非一般陈设瓷，日用瓷可比拟。

清乾隆黄地紫绿双龙戏珠盘

　　来源：纽约苏富比2013年9月18日，编号：357D：14cm

　　以上黄釉系列瓷器是华艺2015年秋拍拍品，这些瓷器的使用不仅有着森严的等级制度，更富有艺术的美感，其把暗刻、划、雕等各种装饰工艺以及釉上彩绘运用到黄釉瓷器上，一改单色黄釉瓷以素色取胜的面貌，丰富了黄釉瓷器的品种，给人们留下品味不尽的韵致。