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【雅昌讲堂2201期】朱万章:清宫旧藏吴伟《洗兵图》补证

2016-01-10 08:01:14 吕江柳

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  朱万章:中国国家博物馆研究馆员

  各位专家学者下午好,我这个题目是一个旧的题目,我记得在三年以前在浙江省博物馆开过一个学术研讨会是明代浙派国际学术研讨会,当时我提交了一篇论文叫做吴伟《洗兵图》鉴藏及相关问题考。经过了三年以后我又发现了一些新的材料,所以今天给大家来分享这个成果就是说近三年以来发现的一些新材料,在此基础上的一个补充,补充和完善。

  首先我大致介绍一下《洗兵图》的情况,《洗兵图》是著录在《石渠宝笈》初编34卷中的吴伟的一幅白描人物画,他是临李公麟的一幅白描人物画,后来晚清的时候后来流出宫外,后来被分为两段:其中一段后来是流到广东省博物馆,另外一段现在收藏在北京故宫博物院,所以说应该说是同一件作品被割裂成两段,这种情况有点儿像《富春山居图》的状况,我大概地就是给大家来讲讲对于这件作品的一个流传过程和它的鉴藏过程的一个研究。

  这个是广东省博物馆收藏的后半段,广东省博物馆收藏的是后半段,故宫博物院收藏的是前半段,但是前边引首还有当时一个人叫周全题的一个题,但是这个跋已经残缺不全了,我先把这个作品大致图片给大家看一下,因为很多人可能对这件作品并不熟悉,这个是广东省博物馆收藏的这件作品关于他的档案,这个是当时一级藏品的一个档案,当时这件作品的来源情况是当时1962年的时候是由当时书画鉴定家和广东省的一个副省长叫魏京飞直接从陈半丁手上购买,当时是花了人民币2600元,是1962年2月6号当时在北京购买的。这个是一级文物档案中的一个著作的情况。这个是广东省博物馆收藏的后半段的前面的引首是由陈半丁所题的引首。紧接着这是整个一个全貌,当然我分成了好几段来拍摄的,把图片做了一个拼接。

  

  这是后面的半段。我曾经在网络上找到过一件说的是李公麟的白描的一个《洗兵图》,但是他也是一个摹本,但是应该是比吴伟更晚的,但是后来这个图片我没找着,应该说是他是有一个底本,底本就是按照李公麟的原图来临的,但是理工这个图现在已经找不着了。这个是后面的有陈半丁的题跋和一些鉴藏印章,我在下午我还可以做一个详细的考订,先是把图片给大家看看。

  另外这个是故宫的一个《洗兵图》,故宫的《洗兵图》发表在明代院体浙派绘画这本书籍里面,故宫藏品大戏60本里面,这个就是他里边并没有注明吴伟的《洗兵图》,后面有一个小小的注解说有吴伟的《洗兵图》,然后他的尺寸我看了一下他的尺寸和广东省博物馆的尺寸是几乎是一致的,广东省博物馆的注是31厘米,故宫博物院是30.8厘米,我估计带量的过程中可能会有一些小小的误差,但实际上是差不多的,质地是一样,而且整个两个图,我当时统计了一个是两者的质地是一样的,尺寸比较相当,还有画风也是一致,还有构图相似并具有连贯性,广东省博物馆的那个图都是几个人在天上,在天上拿着兵器在那里操练,而故宫博物院那件作品是有一个人拿着兵器在地上我们可以看得出来都是头朝着天上的方向,应该是整个画面有一定的连贯性。这个右手边是故宫本的一个局部,左手边是一个广东省博物馆,这两件艺术品颜色有所不一样,但是一样的,主要是广东省博物馆拍摄的原因,一个是拍摄的原因,就是中间会有一些比方说亮,还有一个因为我没有看到故宫那件藏品的原来的颜色是什么样,就是广东省博物馆这件其实已经有点儿发黄、发灰,而且目前正在展出,正在从9月16号起到1月3号,广东省博物馆正在展出一个宋元以来历代绘画展览,如果在座专家学者凑巧这段时间有去广州可以正好去看看这件作品。

  还有一个就是他们的收藏,两件作品的收藏印鉴有很大的相似之处,比如说是我们看到的右手边这个是故宫本的收藏印是由明代的收藏家黄林,这个是黄林美智的收藏印,这个是他的另外一方印,左手边是广东省博物馆的收藏印也是黄林的。,这都是明代早期著名的一个收家的印,所以他们的收藏印鉴也是相同的。包括宫廷的收藏印,这个是左手边这个是广东省博物馆的一个有清宫鉴藏印,右手边这个是故宫本的一个清宫鉴藏印,有乾隆御览之宝、《石渠宝笈》、御书房鉴藏宝。这件作品是当时著录在《石渠宝笈》初编的。所以我现在在大概地来勾勒一下整个《洗兵图》它的一个流传过程,在明代到清代一直到民国时期。

  

  他的最早的收藏者是一个黄明,而且我们从他的题跋可以看得出来当时是弘治丙辰秋七月,也就是黄陵的名字,。这个是吴伟直接亲自画来送给黄的,这个是我们所知道的这件作品最早的收藏者,而且上面关于黄的收藏印非常多等等。这都是黄的收藏印。

  然后还有边上有一方残印,在广东省博物馆有一个只有半边黄00:5630,后来经考证这方印完整的一方印也是黄的,黄的同样的这样一个印曾经见于元代画家周福雷的《春消行》,是美国弗利尔美术馆收藏的作品,同时在日本大阪美术馆收藏了唐代王维的图卷也能见到这方印,也能见到这方黄林的印。这个是他的一个殿中诗同样这样的印我们在台北故宫收藏的赵孟頫的《诗卷》里面都能见到这两方黄林的印。

  这个是王维的这几方印虽然是比较模糊不清,但是能够看得出来也都是黄的收藏印。

  这个是故宫本的黄林的收藏印,这个是。

  关于黄林现在知道的情况非常少,后来香港有一个著名石化鉴定家黄君实他曾经写过一篇文章里面就谈到黄林他的情况,我找到相关的文献,只是把黄林的情况做了一个梳理,黄林他当时和戏曲家、画家。应该说是从这儿可以看出黄林是一个非常有钱的一个收藏家,同时这里讲到了黄林美之元宵宴等等。在一些文献记载里面大家粗略可以看出黄林他是一个非常富有的,同时他也是一个藏书家。

  

  在周辉的《金陵琐事》里面专门记载了黄林富藏书画的一个状况,收藏书画古玩冠于东南……刚才看到的一卷。

  因为都悬镜本身也是大的书画收藏家,所以都悬镜看到他已经是佩服不已。

  明代其他的一个鉴藏者现在我们就从他的印鉴可以考证出在这幅作品里面其中还有一个沈周的,有两方小印,这个是齐南,这个是石田,我也从相关的一些文献资料看出当时沈周和他们吴伟等他们一个朋友圈里面的交友的情况。都有过交往。

  记载过吴伟的题话。沈老师当时就是指沈周,可见当时吴伟和沈周在当时都是受到追捧。

  在沈周之后的收藏印有相纸末向志摹,他有两方印一个是。一言图书,而且我在就是考察向志摹的时候我发现非常有趣的一个现象就是在曾经黄林鉴藏过的很多书法中同时都有向的一个收藏印,比如说另一件传为米芾的图卷。都是如此,所以说向极有可能从黄林手上继承了很多他的藏品,使黄林的藏品得以传播下去,乾隆在清代早期的流传收藏印主要是高士其,上面有两方高士其的印,一个是高士其图书记,一个是高瞻士,这两方印是在广东省博物馆那一卷里面。

  然后紧接着就进宫了,然后就是现在就是有乾隆的收藏印,乾隆御览之宝,还有一个《石渠宝笈》,当然有点儿残了。《石渠宝笈》还有御书房鉴藏宝。这个是嘉庆御览之宝,还有宣统,还有宣统御览之宝,宣统精鉴玺。

  

  然后到了民国以后,宣统以赏赐名义从宫里面运出大量的内府所藏书画,其中就包括这件作品,后来是著录于杨仁恺编的《故宫以及书画目》和杨仁恺的《国宝沉浮录》、《故宫书画见闻录》,所以在民国时期流传,后来是因为我看陈半丁他的题跋里面就讲到这件作品后来因为受到火灾后来被分为两段,其中引首已经被完全就毁掉了,后来这件作品是在1947年的时候被陈半丁购得,后半部分后来就成了陈半丁的藏品,然后前半部分中有一段后来就是在1963年的时候由北京故宫博物院从中国书店购得,后来成为现在的故宫本。这个是后来粤博本的陈半丁的题跋,就是跋半丁老人,这是陈半丁的题跋,后面大量的印有很多是陈半丁的,包括像等等。前面有一部分就是引首,有一段引首也是陈半丁题也有他的一个收藏印。但是故宫那个就没有呈上来任何的印鉴,这是陈半丁的收藏印等等都是陈半丁的,这个是陈半丁的一个陈半丁年藏书画印。

  另外在这个手卷里面有一方非常奇怪的印就是我查了很多资料后来超到一个清朝的人叫朱秀度,但是我查了他的生平资料他是生于1732年,死于1813年,而在他所生活的这个年代这幅画当时正在清宫里面,按道理说他是没有机会在上面盖印的,所以极有可能朱秀度并不是现在历史上所记载的这个朱秀度,所以这个有待于进一步的考证,将来如果在座的专家学者能够给我提供更丰富的资料的话我可以把这个更加完善一些。

  

  此后的十数年此卷《洗兵图》后半部分一直在陈半丁手上,到了1962年由广东省博物馆的书画鉴定专家和广东省副省长魏金辉经手,当时向陈半丁购得此画,从此后半段后来就入藏到广东省博物馆,而前部分一段在1963年北京故宫从中国书店购得,从而再次进宫。但是这次这件作品并没有展出。

  所以关于吴伟的《洗兵图》卷的一个鉴藏流传过程大致可以折射出明清以来书画收藏的一个流变,及其他们所经历的一个世纪沧桑这样一个过程,而且在吴伟的传世作品中白描人物画是比较少见的,现在我们所见到最具有代表性的是收藏在上海博物馆的1484年的《洗兵图卷》,另外一卷是我们现在所见到的《洗兵图卷》,这件《洗兵图卷》虽然说是临摹李公麟的,但实际上更多的里面带有了自己的一个笔意,明代书法家王宠就认为五百年来罕见其轴,小仙就是指吴伟。文彭在提吴小仙人品极高,就是从这一卷《洗兵图卷》也可以引证王崇、文童等人的一个品位,这样一个论断。我今天的讲座到此为止谢谢大家。

(责任编辑:陈正)

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