[摘要]:时大彬，字少山，出生不详，是明代万历、崇祯年间宜兴制壶名家。他的作品蔚为大观，被推祟为壶艺正宗。特别是他对紫砂陶的泥料配制，成型技法，造才铭刻很有深入研究，善用各式陶土或在陶土中掺缸土制作，其作品有“沙粗质古肌理匀”之赞语。

　　时大彬，字少山，出生不详，是明代万历、崇祯年间宜兴制壶名家。他的作品蔚为大观，被推祟为壶艺正宗。特别是他对紫砂陶的泥料配制，成型技法，造才铭刻很有深入研究，善用各式陶土或在陶土中掺缸土制作，其作品有“沙粗质古肌理匀”之赞语。

　　时大彬初信供春，喜作大壶，后作小壶，所制砂壶，具有朴雅坚致的特色，是当时的制壶大师。时大彬制壶极认真，稍不满意，就敲碎弃之，有时十不得一，都不满意，就一只不留。他制壶特点，是紫泥中带有白点，而壶盖一经合上，随手拈盖提起，壶身不坠。作品朴雅坚致，后人称为“时壶”。

　　时大彬还擅长创新，“千奇万状信手出，巧夺坡诗百态新”，“为前后名家不能及。”所制茗壶，初期请书家落墨，用竹刀刻出，后自己运刀成书，字体闲雅，在黄庭乐毅之间。

　　时大彬有两个徒弟徐友泉和李仲芳排行老，都是制壶名家，有“壶家妙手三大高手”之誉。时大彬傅世作品有圆壶、六方、三足、提梁、书扁、僧帽、印包、葵花、开光方等形式，蔚为大观，被推崇为壶艺正宗。

　　时大彬所处的明朝，手工业得到了进一步的解放。元朝推行的徭役制度，奴隶工匠制度逐步废止，手工业者获得了完全的创作自由。他们能根据自己的兴趣，自由地进行艺术创造。同时明朝以来，茶叶生产也有了极大的发展，茶叶工艺也有了质的飞跃，从原来的团饼状的茶，发展到了与现代基本相同的散叶状茶。当时社会上由于市民阶层的发展，知识分子和士大夫的极力提倡，茶与文学与文人相结合，以茶文化为号召，茶风空前盛行。由此而形成的社会时代理念，也对紫砂创作提出了更高的要求。

　　明代紫砂壶大师时大彬是紫砂艺术承上启下的集大成者，他开创了紫砂创作与文人紧密结合的先河，他从文人那里了解社会的需求，了解什么是高雅的审美情趣，从而指导自己的紫砂壶设计和创作。他在游历苏州、松江、太仓等地以后，与当时的文人学者陈继儒、董其昌、王时敏、王鉴等结交以后，他的壶艺风格又有了新的转变。时大彬吸取他们的意见，原来做大壶，后改制小壶。以竹代刀，在壶上刊刻铭文款识。这些更符合文人意趣。