文物专家对佛经卷末的捐资题记研究后发现，捐资人是居住在“大元国大都钟楼西街北”的张遵诲和夫人瓮吉剌氏(蒙古贵族)以及长子张洪涛、次子住增台(蒙古姓)。他们共同捐资为五台山金界寺刻写了佛经——《维摩诘所说经》。该佛经是南宋末至元初历时90多年刻于平江府陈湖碛砂延圣院的《平江府陈湖碛砂延圣院大藏经》其中的一部，现藏于内蒙古图书馆，刻经时间为至元三十年(公元1293年)，佛经卷末刻有莲花荷叶龛式题记，记载了刻经的缘起。

　　该卷佛经记载了十分重要的历史信息，比如，捐资人之一的张遵诲在《元史》卷167有传，文物普查发现的历史人物能在《元史》有传者，在全国极为罕见。从捐资人的信息可以看出，汉族人张遵诲与蒙古贵族女子瓮吉剌氏结为夫妻，长子名为张洪涛，次子名为住增台，见证了元代社会不但有蒙汉通婚，而且有子随父亲姓或者随母亲姓的社会情况。

　　此外，这卷佛经还见证了元大都的城市街道历史，其中的“钟楼西街”一直沿用至今。

　　元大都城址位于今北京市市区，北至元大都土城遗址，南至长安街，东西至二环路，其城街道布局奠定了今北京城市的基本格局。据记载，1264年，忽必烈下诏改燕京(今北京市)为中都，定为陪都。1267年决定把首都迁往中都，1272年，将中都改名为大都，并兴建新的宫殿和都城。