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程澄绘画之技法成就及其收藏赏鉴

2016-05-23 20:17:49 张咏

程澄《狮子无畏观音》

程澄《准提观音》

  吾国传统人物尤其是佛教题材人物绘画之传统其来有自,渊源可谓久长矣,自东晋顾恺之、唐之阎立本吴道子、宋之梁楷李公麟及明之陈洪绶仇十洲,乃至现代徐悲鸿、张大千、傅抱石诸大家,一路传承有序,为世人宝爱珍重。

程澄《大光普照观音》

《大光普照观音》(局部)

程澄《凤翥鸾翔》

程澄《孔雀明王菩萨》

  当代程澄女史亦精擅传统工笔白描,接续吴道子、李公麟等白描人物之正脉,尤为专长于传统仙佛道释之工笔人物,全用白描线条勾勒而成,笔墨技巧纯然自吾国传统绘画中走出,充分汲取明吴彬之人物及清恽寿平“没骨画法”等前贤技法,广撷博取、一脉相承,师古有得且能自出机杼。在程澄诸多种类之人物画创制风貌中,以观音、罗汉、仕女及婴孩四类为大宗,而尤以观世音菩萨与罗汉古佛之描写最见神韵意趣。

程澄《千手观音》

程澄《大慈观音》

程澄《莲花观音》

程澄《如音轮观音》

程澄《果自瑶台》

程澄《持莲布道》

程澄《八臂观音》

《八臂观音》(局部)

  “没骨彩绘”画法,由北宋画家徐崇嗣肇创,运用清雅秀丽之用笔及敷染明艳之设色来写生状物,跳脱出前人习见之绘画创作模式,独辟出不以笔墨勾勒线条,而以诸多色彩叠色渍染而成之绘画技法。所谓“没骨”之“没”,应读作“mo”之第四声而非“mei”之第二声,意即“隐没其骨相,彰显其神采”之意。徐崇嗣所绘无论人物仕女、花卉草虫皆状写入神、备极生动,成为中国传统绘画艺术之一重要技法。及至清初,南田山人恽寿平承袭沿用徐氏之“没骨彩绘”法,在其基础之上有所发挥并超越,于用水、用色、用粉三者相交融渍染之微妙变化上,更能突过前贤,所绘花卉草虫色调丰盈且清趣盎然,巍然自成清代画坛之一高峰重镇。

程澄《骑狮观音》

程澄《妙音菩萨》

程澄《合掌观音》

 

  于今,程澄女史再度回归并超越,重拾“没骨彩绘”技法用于观世音菩萨圣像之再造,尤其是将工笔着色与没骨彩绘此两种技法圆融合一。观音圣像及其衣饰纹理、冠缨簪带,俱以工笔着色出之,而其周边之点缀景物,诸如莲座、岩石、水纹乃至瓶柳一类,皆以没骨彩绘来呈现,二者交互为用且并行不悖,遂使得其笔下之观世音菩萨圣像,人物丰肌秀骨、神彩奕然焕发,笔法轻灵松秀而敷色明丽清艳。尤为令人称赏者,乃其融七彩色调于一炉之中,巧用朱膘、青绿、碧绿、赭石、橙黄、粉红、淡蓝及深紫等诸多色彩来充分表现挥写对象,锦绣纷陈、粲然满目,而于挥写过程中不用墨线,仅以留白之“水线”来区分前后叶或花瓣与花瓣之间之关系,无论笔墨技法抑或色调神韵,均达至古雅精妙之佛画境域,堪称当代佛教造像与文人绘画之完美融会。

程澄《说法观音》

程澄《洒净观音》 

 

程澄《持经观音》

  另据程澄女史自述,当其执笔状写观音圣像之时,每每专心致志、聚精会神,所谓“用志不分,乃凝于神”,力求毫厘不失,且神貌皆能逼肖。由此可见,不独其绘事技法已臻娴熟境地,而摹绘之际,其心思神志更是恭谨庄敬,一丝毫也不苟且从事,绘佛如有佛在。杭州永福寺方丈等方外高僧在观赏程澄所绘观世音圣像之后,均表示有随同画中圣像契入仙佛意境之美妙感受。所谓“技与道并进”“形与神兼备”,程澄女史得之矣。 

程澄《莲花观音》

 

程澄《香王观音》

 

程澄《渡海观音》

  随着民众生活水准之日益提升与审美观念之转换,中国传统题材之书画正逐渐受到收藏家之青睐,而佛教题材类工笔绘画则以其受众广泛,且能寄寓男女信众之精神信仰,更为藏家所看重追捧。程澄女史之佛画系列工笔作品,刻画精微、细致传神,将东晋大画师顾恺之之《女史箴图》《洛神赋图》及唐代周昉之宫廷仕女图合为一手,美而不艳、清雅脱俗,仪容气象端庄娴雅、华贵雍容,大有高蹈大方、清逸出尘之致,与近代画家傅抱石状写屈原笔下之《云中君》《湘夫人》有异曲同工之妙,乃真善美之化身。细细赏味之,使得观者之胸襟心怀有如禅月朗照,法喜充满。就收藏与鉴赏层面来看,无论是寺庙供奉、居家顶礼,抑或是公司团体用于企业文化之装饰,均是艺术收藏与赏鉴之不二上选。凡具慧眼卓识之艺术收藏家,对此不让古贤之工笔名迹,岂能交臂失之耶?

程澄《说法观音》

 

程澄《祥云观音》

 

程澄《马鸣观音》

  明清朝代鼎革之际,风云板荡、世事变幻,文人士大夫多避谈时事以免遭祸乱,转而寄情于书画诗文。诗书画蔚然成风,在相当程度上也影响到一批女性参与其间,诸如柳如是、董小宛、马湘兰等人,才情卓发、风致高蹈,所绘无论人物、兰竹皆备极生动传神,或当令其夫君如钱谦益、冒辟疆辈敛衽袖手。及至当代,秦淮才女之身影固无从觅见,但藉由程澄女史之书画,或可令人想见其流风余韵。然则两者又大有不同,程澄以清雅劲健、古厚庄重之笔力将上述人等轻浮靡丽之气洗刷殆尽,独存其秀润而已,且自迁居杭州近郊富春江上,漫卷湖山以助画兴,悬想倘假以时日,其前程正宽宏远大,修成正果之日或非遥也,此则又非吾辈所能逆料者矣。

  张咏(中国艺术研究院高级访问学者,南通大学生态文学研究所研究员) 

 

程澄《布道观音》

 

程澄《持莲观音》

 

程澄《骑师观音》

 

程澄《坐莲观音》

 

程澄《持经观音》

 

程澄《如意观音》

 

 

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(责任编辑:魏芳)

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