日前，央视官方微博发布了春晚吉祥物——取名为“康康”的小猴子。

　　在“康康”的形象广受讨论时，有银川网友搬出贺兰山“太阳神”岩画与之对比，认为韩美林创作的吉祥猴灵感来源于“太阳神”岩画：都是双环睛，“康康”根根竖起的头发、眉毛与“太阳神”四射光芒如出一辙，康康的发髻与太阳神头顶圆柱一样飘逸，“太阳神”腮帮被韩美林夸张为“康康”的两个圆球状腮帮，就连“康康”的塌塌鼻也与“太阳神”有几分形似。

　　“康康”与“太阳神”，神似才是它们的内在联系。也许，只有读懂了贺兰山岩画，读懂韩美林艺术，才能从某个层面读懂“康康”吉祥猴。

　　“贺兰山岩画对我的影响最大”

　　在原始社会，人多势众是先民们最强烈的生命意识，只有足够多的人口数量才能保证种族繁荣昌盛，而艰难的生存条件把这种强烈诉求燃烧成最原始的宗教感情，先民们以最纯粹的本能崇拜生殖神灵。

　　万物生长靠太阳，人类进化源猿猴，与“太阳神”神似的“康康”大概是在表达祖国人丁兴旺和富裕小康的祝福。如果懂得这个寓意，拍砖“康康”的网友也许会不觉得吉祥猴“丑哭了”。

　　尽管银川网友的这些猜想没有得到韩美林的回应，但在2015年12月21日银川韩美林艺术馆开馆仪式上，韩美林动情地说：“全国各地岩画对我都有影响，但贺兰山岩画对我的影响最大，刺激最深。每次来到这里，都带给我极大的震撼。这些岩画，常常令我激动得泪流满面，看到它们，我总有一种创作的激情。我应该感谢贺兰山岩画，使我的艺术道路拐了一个弯。”

　　那天，韩美林向贺兰山深深地鞠了一个躬。

　　贺兰山岩画表现自然崇拜

　　著名岩画研究学者贺吉德认为，在贺兰口712幅人面像岩画中，至少有70%的岩画与生殖崇拜有关。

　　贺兰口“大眼睛”岩画很奇特：椭圆形的脸部轮廓非常规整，两只倒U形大眼睛几乎占整个脸面的三分之一，额头有一个横竖相交的“十”符号，被很多人看成外星人形象。但贺吉德认为，椭圆形、U形都是女阴符号，“一”也是女阴符号，“│”是男根符号，“十”字符号则表示男女交合，这幅岩画表现先民对生殖神的敬仰。

　　日出日落、四季轮回、风雪雨电、山水草木……一切都按照自身规律任性发作和生长着，不以人的意志力偏离轨道。原始先民控制不了就产生了恐惧，有了恐惧就得讨好，表现出心生敬畏的样子，于是自然崇拜出现在贺兰山岩画中。用拟人化的手法，把恐惧的事物画成人的样子，看起来很亲近。比如贺兰山太阳神、猴头图腾等神像就这样天才般地创作问世了。